酔流亭日乗

映像『遅すぎた聖断』、上野＜主体展＞、丸谷才一の小説についての旧ブログ記事など

一昨日の土曜はHOWSの講座で『遅すぎた聖断』という映像を視て、沖縄・一坪反戦地主会関東ブロックの青木初子さんの話を聴いた。

『遅すぎた聖断』は1988年、琉球放送の制作。タイトルのとおり、敗戦に至るまで天皇制国家の決断があまりに遅かったことを衝く。もう随分前から敗戦の必至であることがわかっていたのに、国体（天皇制）を守ることに汲々として決断を遅らせた。天皇がそう意向したのである。せめて数ヶ月はやく決断していたならば沖縄戦の悲劇も広島・長崎の原爆投下もなかったのに。

青木初子さんは辺野古基地反対運動などに取り組むとともに部落解放同盟でも活動されている。＜反差別国際運動＞に言及されていたのが印象に残った。

昨日は上野公園内にある東京都美術館で＜主体展＞を鑑賞した。京都在住の知人、O画伯が招待ハガキを今年も送ってくださったのだ。

O画伯とは五年前の秋、『伝送便』全国編集委員会が京都で開催されたとき、委員会のあとの懇親会で初めてお会いした。郵便局で働きながら画を描いている。＜主体展＞にも毎年出展。初対面の5年前、11月下旬の京都は秋が深まってまさに錦秋だった。いま上野の森は夏から秋への境目で、蝉が盛夏の頃より弱々しいもののまだ鳴いている。

出展作品は全て絵はがきになって会場で販売されている。下の写真は岡本祐介作＜普賢菩薩＞を絵はがきにしたもの。

今日の更新記事はここ2～3日の身辺をメモしただけになってしまった。今朝このブログのアクセス解析を覗いてみると、7年前に書いた丸谷才一『裏声でうたへ君が代』の感想にどうしたことかアクセスがたくさん来ている。2012年1月5日更新のこの記事です。

先ほど久しぶりに読み返して、へええ、7年前にこんなこと書いていたんだと思った。今ごろアクセスが来るのは、報道される香港の事態なども影響しているのだろうか。

酔流亭の考えは当時とそう変わっていないが、ただ文章の後段に出てくる「国家権力の立憲主義化」という表現は間違いだろうと現在では思う。状況しだいでは人民の力によって国家権力の暴力を押さえ込んだり麻痺させることは可能だと思うけれど、そうできたとして、それは国家権力そのものが「立憲主義化」するということではないだろうから。

十五夜に

昨日は朝から厚い雲が空を覆っていた。

有楽町の焼き鳥屋で一杯やって地元駅に帰ってきたのが夜8時過ぎである。駅舎から出てすぐ、月は見えるかと空を見上げたが、まだ一面の雲。ただ、昼間より雲の厚みは薄くなっていて、月がその向こうに浮かんでいそうなあたりが何となく明るい。

まだ飲み足りないような気分だったので、家でもう少し飲む。前夜の枝豆をすこし残しておいた。枝豆を食べられるのは例年、十五夜のあたりまでだ。この夏も随分食べた。逆に言えば十五夜が過ぎるまでは酒のあてに枝豆が欠かせない。井伏鱒二だって、こう詠っているではないか。

　　今宵は仲秋明月
　　初恋を偲ぶ夜
　　われら万障くりあわせ
　　
　　よしの屋で独り酒をのむ

　　春さん蛸のぶつ切りをくれえ
　　それも塩でくれえ
　　酒はあついのがよい
　　それから枝豆を一皿　　

（井伏鱒二『厄除け詩集』から）

もっとも昨夜は「独り酒」ではなく連れ合いも一緒だったし、酔流亭が飲んだのは「あつい」酒ではなく、よく冷えた酒であった。また有楽町の焼き鳥屋では蛸のぶつ切りではなく鮪のぶつを食べた。そのあたりの多少の違いはいいでせう。

そうして、9時過ぎだったかな、外に出てみた。雲はずっと薄くなっていて、それを透かして真ん丸の月が浮いている。月光を浴びて、薄い雲に金色の輪が出来ているのが神々しいほど。

じき、その雲も流れて、煌々たる月が全姿を現わした。

今年も秋が来たのである。

大島事件（関東大震災時の中国人虐殺）も初めて知った

千葉県では台風15号被害による停電状態がまだ続いている。酔流亭が住む我孫子市は下の地図では左上の白いところ。県内としては例外的に停電が少なくてすんだようだ。それ以外の千葉県のほとんどが着色している。色の濃いところほど停電した戸数が多い。

断水は昨日より増えているという。詳しいことはわからないが、停電が続いていることによって水を貯める機能に不全が生じているらしい。

政府は復旧に全力を挙げるというけれど、具体的に何をやっているのだろうか。目につくのは内閣改造にはしゃいでいるニュースばかりだ。

そんなこんなのニュースの合間に、今朝7時台のNHKニュースが大島事件のことをとりあげていた。関東大震災のとき江東区大島で起きた中国人虐殺だ。NHKニュースでは200人以上の中国人が犠牲になったと伝える。いまネットで調べてみたら500人以上の名が列挙された資料もあるようだ。

追悼式典の映像にあった「悼」の文字には見覚えがある。彫刻家の関谷興仁さんが彫られたものではなかろうか。四年前の秋、関谷さんが主宰する美術館【朝露館】を訪ねて作品を見たことがある。関谷さんのパートナーである詩人の石川逸子さんがきのこ汁をふるまってくださった。

やはり関東大震災のとき、福田村（現在の千葉県野田市）で、香川県から薬の行商に来ていた被差別部落出身の一行15人が朝鮮人と間違われて自警団に襲われ9名が殺された事件については11日の更新記事で触れた。酔流亭はその福田村事件も、中国人が犠牲になったこの大島事件も知らなかった。深く反省する。

カミナリが暑気を払う

昨夜帰宅したのは11時であった。三日前の台風15号の影響で一昨日はまだ乱れていた成田線のダイヤは、昨夜は平常に戻っていた。千葉県内では停電したままの地域がまだたくさん残っているが。

駅からの帰途、カミナリが凄かった。一昨日の夜もゴロゴロと盛大に鳴ったけれど昨夜はそれ以上。というか、酔流亭は64年間生きてきて、夜空がこんなにピカピカ光るのを見るのはおそらく初めてである。その時刻、千葉県西北部（我が家のあるあたり）には突風と竜巻の注意報が出ていたらしい。

カミナリというのは、近くに落ちられては困るけれど、遠くの空に光るのを眺めているには、なかなか気持ちよいものである。勝手なことを言うのだが。

このカミナリ様が昨日までの暑さを夜中のうちに払ってくれたよう。今朝は快晴にして空気がカラリとしている。都心で35℃まで上がった昨日の暑さでは、これではとても中秋の気分にはなれないなと思ったものだが、これなら明日は月見酒が美味そう。明日、13日は十五夜なのである。関東の平野部の明日は曇りという予報だ。はて満月を見られるだろうか。

そして明後日の土曜日はHOWS講座で沖縄・一坪反戦地主会関東ブロックの青木初子さんの話を聴くつもり。琉球放送が制作した映像『遅すぎた決断ー検証・沖縄戦への道』も上映される。

●９月14日（土）午後１時～４時30分
　講　師：青木初子（沖縄・一坪反戦地主会関東ブロック）
　沖縄戦の記憶と辺野古反基地闘争　※参考上映『遅すぎた聖断』
　会　場：本郷文化フォーラム（地下鉄丸の内線・大江戸線｢本郷三丁目｣駅下車 徒歩５分）
　参加費：1,500円（学生1,000円）
　問合せ：HOWS事務局　TEL.03-5804-1656

　　　　　E-mail : hows@dream.ocn.ne.jp

福田村事件をこの年齢まで知らなかった不明を恥じる

NHK朝ドラ『なつぞら』で、ヒロインの新宿における母親のような存在だったがドラマから姿を消してしまった亜矢美さん（山口智子が好演）が、今月いっぱいの番組終了までにまた出てくれるといいなと、3日の更新記事に書いた。

ところが、嬉しいことに今朝の放送で、しかもヒロインが育った北海道帯広に彼女が現われた。このドラマもいよいよ残り三週間たらず。最近、展開のテンポがややスローになってきたような気がするが、最後まで視とどけよう。

で、ドラマを視ている最中、ニュースがテロップで流れた。一昨日関東を通過した台風15号による被害で千葉県内で停電している46万戸（だったかな？）の今日中の復旧は見込めないと東京電力が発表したという。

災害というのと千葉県とが結びついて、数日前に朝刊の県内板に載っていた記事のことを思い出した。切り抜いておこうと思って忘れていたのである。すぐ見つかった。福田村事件についての記事。朝日新聞の7日朝刊である。

1923年9月1日に起きた関東大震災の五日後の9月6日、香川県から薬の行商に来ていた男女15人が福田村（現・千葉県野田市）で自警団に襲われ、幼児や妊婦を含む9人が惨殺された。讃岐弁を話す一行は、地元の人間と発音が違うので朝鮮人と疑われたのだ。遺体は利根川に投げ込まれた。また一行は被差別部落の出身者たちであった。行商に生活の糧を求めたのは、農業などの基幹的産業から部落差別によって排除されていたからだろう。

震災後「朝鮮人が暴動を起こした」「毒を井戸に入れた」というデマが流され、正確な数字を出すのは困難なようだが約6000人もの朝鮮人が惨たらしく殺されている。

野田市といえば酔流亭がいま暮らしている我孫子市のすぐ近くである。殺害には隣接する田中村（現・柏市）の自警団も加わった。柏市は我孫子の隣り町だ。

ところが、酔流亭はこの記事を読むまで、そんなことが起きていたことを知らなかった。自分の怠慢もあるが、事件は闇に葬られていたのである。

関東大震災における朝鮮人虐殺の被害者を追悼する式典に、小池百合子・東京都知事は3年続けて今年も追悼文を送らなかった。「さまざまな見方がある」と、虐殺があったこと自体を曖昧にしている。だが、朝鮮人と間違えられて殺された日本人がいるということは、本当に朝鮮人だから殺された人が夥しくいるということではないか。

こういう人物が首都の首長であることのとんでもなさにわれわれは鈍感に過ぎると思う。

台風一過

昨日の早朝、関東地方を直撃した台風15号は、関東を通過した台風としては1991年以降もっとも勢力の強いものであったそうだ。千葉市付近で観測された風速57.5㍍というのは観測史上最高とか。

その強い風が木々をなぎ倒していった。酔流亭が都心に出るとき利用するJR成田線は、線路のあちこちに倒木があって昨日は一日運休した。夜、顔を出したい会合が都内であったのだが、そういう次第でやむなく欠席。そこで昨夕は、大相撲の中継を中入りが過ぎたあたりから視ながら酒を飲んでしまった。いや酒を飲むのは天変地異があろうがなかろうが毎日のことだけれど。

一昨日の更新記事に我が家の百日紅（サルスベリ）の写真をUPした。

（前回更新記事の写真です）

せっかく花を付けてくれたのに、あの強風でお終いかと思ったし、現に風でだいぶ花が飛ばされた。ところが、台風通過後の強い陽射しを受けてか花は今日かえって増えている。面倒だから写真はもう撮らないけれど。

たくましいなあ。酔流亭のほうは台風のあとの酷暑でいささかへばり気味だ。よって今日の日記はこれだけです。

ユナイテッド争議団成田空港情宣、それと百日紅

昨日はユナイテッド争議団の成田空港内情宣活動に参加した。ユナイテッド争議については、こちらを。

成田空港へ向かう成田線の車窓風景は今の季節が一年でいちばんいい。一面にひろがる田んぼでは稲の穂が垂れ、田ぜんたいが黄金色になっているからだ。なんだか遠足に出た気分のうち、成田空港に到着した。争議団一行は4階の国際線ロビーで横断幕をひろげ、チラシを撒く。当該の吉良紀子さんが、いつものように機内乗務員の制服姿で日本語と英語を交互にして争議の趣旨をアピールする。

チラシも、片面ずつ英語と日本語で書かれている。酔流亭は、いくらかナショナリスティックな気分に囚われていたのか知らん、海外からの乗客に対しても日本語で書かれた面を表にしてチラシを手渡していたのだが、

「イングリッシュ！」

と二度ばかり強く要求された。

いくらか英語帝国主義的な傲慢を感じないこともないけれど、そう求めてくる人はチラシを読もうという意思のある人だから、謹んでチラシをひっくり返し、差し上げる。そうして、日本人よりも海外の人のほうがチラシをちゃんと受け取ってくれるのである。

この日は、労働契約法20条裁判を闘うメトロコマースの後呂良子さんも参加されていた。10月18日に、ユナイテッドとメトロコマース合同で上野においてデモが行なわれる。

ところで下の写真は我が家の百日紅（サルスベリ）です。八月の暑いときはまったく花を付けなくて、今年はダメかと思っていたら九月に入ってから色づいた。暑いときに色づく花である。ということは、暑さはまだまだ続く？

京急線踏切事故の背景にあるものは

5日午前11時半過ぎに横浜市内の京急線踏切内で起きた列車とトラックの衝突事故。トラックは狭い交差点を曲がろうと何度も切り返し、踏切内で立ち往生していた。そこに乗客約500人を乗せた快速特別列車が突っ込んだのである。

レモンなどの積み荷の運搬先である千葉県成田市方面に向かうには、横浜からなら首都高速横羽線に上がれば道も広い。ところが、トラックはそのルートはとらなかった。一般道を行こうとしたのだろう。車高3.8㍍あるのに2.8㍍しか通れない道に出くわして道を変え、事故現場の踏切に至ったようである。

このブログでも書評記事を書いた好著『物流危機は終わらない』（岩波新書 首藤若菜著）によれば、トラック運転手の多くは高速道路を使用しない代わりに休憩をとらずに走る。高速代金の実費を収受できないケースが少なくないからだ。歩合給が普及しているので、運賃から経費（燃料、高速代）を差し引いた額の一定の割合を歩合として受け取るのである。そうした賃金システムもドライバーの負荷を増大させる。

・・・しかし、幹線輸送のドライバーが置かれた状況も厳しい。運賃とは別に高速代を収受している運送業者は四割にとどまる。それでいて着時間の厳守を求められるから、ドライバーの多くは自分の休憩時間を削って一般道を走る。また荷物の積み降ろしもドライバーがやる場合がほとんどなのに、これも約四割が荷役料金を収受していない。宅配業界ではヤマト・佐川・日本郵便の三社でシェアの九割を占め寡占化が進むが、いっぽう幹線輸送を担う九割は中小零細業者だ。零細であるゆえに運賃価格の交渉力が弱く、それがドライバーたちの命を削るような労働やタダ働きにしわ寄せされる。
（本ブログ5月7日更新記事から）

今回事故を起こしたトラックについての運賃契約はどうなっていたのか詳細がまだわからないけれど、トラック業界の過酷な働き方・働かされ方が背景にあるのは間違いないのではないか。

京急線の乗客の負傷者は35人。いずれも軽傷で死者が出なかったのはよかった。しかし、トラックの運転手は死亡した。列車が迫ってきても運転席を離れず、最後まで必死で車を動かそうとしたのだろう。責任感の強い人だったに違いない。それが痛ましい。

67歳という年齢にも考えさせられる。トラックドライバーは運転だけでなく、荷物の積み込み・積み卸しも業務のうちである。この運転手は当日、午前4時に千葉県香取市の会社に出勤したというから夜中のうちから起きていたのである。それから横浜市の取引先に向かい、グレープフルーツやレモン、オレンジを積み込んだ。私たちの消費生活は、こうしたハードな労働に支えられている。

事故の詳しい解明はこれからだろうが、それは働く者の身になってなされていくのではなくてはならない。

六本木の街なかに生まれた「飛騨空間」

六本木の真ん中に、飛騨の森を思わせる空間がつかのま出現した。

飛騨古川の名旅館［蕪水亭］が、和製ハーブレストラン【ひだ森のめぐみ】と銘打って一昨日・昨日の二日間、昼だけ店を開いたのだ。東京ミッドタウン斜め向かいにあるビルの二階。

昨日の午後3時半ごろ訪ねた。普段は夜、バーをやっている店舗を借りての営業。揃いのTシャツを着た［蕪水亭］あるじ夫婦がいつもの笑顔で迎えてくれる。

時間が時間なので（ランチタイムが午後2時までで、その後ティータイムとなり5時閉店）

「酒、飲める？」

そう尋ねると女将さんが［蓬莱］純米吟醸の一升瓶をドーンと出してくれた。飛騨古川に泊まるときは朝から飲んでいるので、ティータイムだろうがこいつが飲まないわけないだろうと観念（？）してくださっていたか。

酒のあてには、薬草を用いての豆腐の小鉢を二つ、ご亭主が用意してくれる。

酒のチェイサーには冷えた薬草茶と葛の花のジュース。

よく冷えた酒がすすむ。

じき、友人の池田実さんがやってきた。6年前の大型連休のとき、大阪で開かれた郵便労働運動関係の集まりに一緒に参加したことがある。帰途、名古屋で新幹線から高山本線に乗り換え、二人で［蕪水亭］に立ち寄った。それ以来、池田さんもすっかり［蕪水亭］のファンになっている。

夏の終わりに、素晴らしいひとときを過ごすことができた。［蕪水亭］ご夫妻、ありがとうございました。

老いの指標

先ほど、朝日新聞の朝刊を読んでいて、池澤夏樹さんの随筆［終わりと始まり］（文化・文芸欄に月一で連載）のところでウウム・・となってしまった。

『老いては若きに席を譲ろう』と題した、その書き出しは、

　まずは個人的な話。
　自分が老いたと思う。それが日々実感される。

とくる。

その老いの指標としては池澤さんが挙げるのはたとえば

○足元がおぼつかない。

○視力が落ちる。

○キーボード入力が遅い。

○小さな字が読めない・書けない。

・・・等々である。

これ、ことごとく今の酔流亭にも当てはまる。たとえば一昨日購入した小熊英二『日本社会のしくみ』は各章の終わりに注がたくさん付いていてありがたいが、その字が小さいのでいくらか苦戦している。

池澤さんは文章の後段で年齢を明かす。74歳と2ヶ月で、来年は後期高齢者だという。

酔流亭のほうは64歳と8ヶ月で、来年は前期高齢者になる（いよいよ高齢者だ！）。

池澤さんは＜○視力が落ちる＞のところで、以前は乗り物の中ではいつも何か読んでいたのに最近はたいていぼんやりしていると書く。酔流亭はまだ何かしら読んでいる。そうでないと落ち着かない。ただし、読んでいて集中力・吸収力は50代の頃と比べて落ちたなあと思う。

ともあれ、池澤さんより10歳年下だから、まだ読めるのだろう。池澤さんは「いつか車の運転を止める日がくるだろう」とも嘆かれている。酔流亭は昨日、隣りの市である柏市まで車を走らせて、途中、何度か集中力に欠けた運転をして助手席にいた連れ合いに怖い思いをさせてしまった（だから帰途は連れ合いが運転を代わった）。

一昨日・昨日のブログでは17歳の夏を思い出していた酔流亭、今朝は10年後の自分の姿を想像している。

新宿紀伊國屋のエレベーターガール

昨日の午後、用事があって新宿に行った。

用事をすませてから紀伊國屋書店に向かう。昨日の更新記事で高校三年生の夏休みの想い出を書いたが、その夏のある日に紀伊國屋書店に出かけていったこともあったのを、書いていて思い出したのである。

受験勉強のための参考書をさがそうというのが名目であった。しかし、酔流亭たちの通っていた高校は国立市にあり、国立から新宿まで中央線快速電車でたっぷり30分かかる。しかも一橋大学のある国立市には増田書店という本揃えのよい立派な本屋があるのであって、なにも新宿まで出張っていく必要なんてなかったのだ。

つまり勉強に飽きてどこかに遊びに行きたかったのである。

そのころ（1972年）は八重洲ブックセンターもジュンク堂もまだなかったから、新宿紀伊國屋はおそらく日本一大きな書店だったのではなかろうか。今でも立派な店だけれど。

そうして、昨日久しぶりに寄って感じ入った。酔流亭が高校生だった半世紀近く前と雰囲気がほとんど変わっていない。ただ、驚いたのはエレベーター・ガールがいること。一階の乗り降りする前にも、エレベーターの中にも若い娘さんが立っていて案内してくれる。前からそうだったろうか。

ところで、いま放送中のNHK朝ドラ『なつぞら』に、紀伊國屋がモデルと思われる書店の社長が登場する。リリー・フランキーが演じていて、ヒロインの新宿における母親のような存在だった亜矢美さん（演・山口智子）が経営していたおでん屋の常連客であった。

いま「だった」「であった」と過去形を続けたのは、亜矢美さんは先月でドラマから姿を消してしまったからである。『なつぞら』も残りあと一月。亜矢美さん、ドラマが終了するまでにまた顔を出してくれないかな。

話が逸れてしまった。紀伊國屋では『日本社会のしくみ』（小熊英二、講談社現代新書）を買う。信頼する労働運動家であるKさんが推奨していたからだ。まだ買ったばかりだから内容についていま云々することはできないが、1300円（税別）にして600ページ近い重量はかなり割り得な気がする。

それから市ヶ谷の防衛省前に向かった。昨日は9月の第一月曜。辺野古基地反対の抗議行動がある日だ。

行動開始の6時半まで少し間があった。防衛省の近くにある亀岡八幡宮に行ってみる。以前から、なかなか由緒ありげなお宮だと思っていたのである。

急な石段を上がって境内に入ると「八紘一宇」なるけしからぬ四文字が刻まれた大きな碑が建っている。「八紘一宇」がけしからぬのは、それが「世界を一つの家にする」として、大日本帝国の海外侵略の標語であったから。防衛省の職員に、出勤前後にこの四文字に手を合わせているような輩はまさかいないだろうね。

防衛省前での抗議行動が始まると、じき昏くなってきた。盛夏のころに比べると日が短くなった。

アイスクリームの想い出

昨日の夕方5時過ぎ、散歩がてら近所のスーパーマーケットに行った。普段あまり利用している店ではないが、アイスクリームに関しては我が家周辺ではそのスーパーが一番安い。すなわちアイスクリームを買いに行ったのである。この夏はアイスクリームをよく食べる。

連れ合いとそれぞれ好みのアイスをいくつかカゴに入れ、レジに行く。小さなスーパーで、レジは二つしかない。どちらも高校生くらいの男女がレジに入っていた。女の子のほうは薄いピンクのマスクをしている。

昨日は9月1日で日曜日だったから、もし高校生であれば夏休み最後の一日である。二人は同級生で誘い合わせて同じスーパーで夏休みのアルバイトをしているのかな、それともバイト先が同じだったことがきっかけでこのさき仲良しになるかもしれないな・・・など埒もないことを考えるともなく思っているうち自分があれくらいの年齢だった頃の夏に思いが向かった。もう半世紀近く前のことだ。

1972年の八月、高校三年生だった夏休みに、親しかった級友と誘い合わせて、学校の教室に毎日集まった。3人組であった。夏休みの教室には誰もいないから、ここで一緒に勉強しようじゃないかと、これはたしか酔流亭が発案したのである。家にいるより教室のほうが勉強は捗るのではないか。夏休みには予備校で補習を受ける同級生もいたが、この3人組はそれほど勉強に熱心ではない。

で、その結果はどうなったかというと、誰からも監督を受けない男の子3人が、夏に毎日顔を合わせて、落ち着いて勉強なんかやるわけはないですね。教室の中で連日遊びほうけた。

学校の近くにはたいてい菓子屋がある。我が校の近くは［廣島屋］という屋号だった。遊び疲れてはそこにアイスクリームを買いに行った。［廣島屋］、今でもあるだろうか。

いちばんよく食べたのは＜赤城しぐれ＞である。いまネットで調べたら、1964年から販売していて、現在もまだある。いわゆるアイスクリームではなく、かき氷をカップにぎゅっと詰め込んだふうで、喉が渇いているときはクリームよりもこれがいい。1972年当時、そういうかき氷ふうのカップは＜赤城しぐれ＞しかなかったように思う。

暑さはまだしばらく続きそうだ。これに備えて、我が家の冷蔵庫の冷凍室にはアイスクリームがたっぷりしまわれている。

「父の従軍記章」を『伝送便』9月号にも転載

今日から9月。『伝送便』9月号も完成した。特集は『JP労組翼賛大会』というタイトルで、先月熊本で開催されたJP労組全国大会についてもちろん批判的視点から報じている。この大会、例のかんぽ問題で郵政が揺れている折柄、多くのマスメディアが取材に来たが、呆れることに公開されたのは委員長や来賓の挨拶だけ、討議のときは取材陣をシャットアウトしたという。

かんぽ不適切営業が発覚したころ社員がこの問題をSNSで発信することに会社が箝口令を布いたのも呆れたが、労使ともども落ちるところまで堕ちたと言わざるを得ず。

酔流亭は短いエッセイを一つ載せた。特集のテーマからは外れる。『労働者文学』No.85に掲載されたコラム『父の従軍記章』だ。

このブログの7月17日更新記事にも載っているが、再度UPします。

なお、文中に出てくる我が父は1984年に亡くなった。68歳だった。

父の従軍記章

　労働者文学会が発行する雑誌『労働者文学』の第八五号（七月五日発行）は今年の労働者文学賞受賞作品が掲載されている他、＜戦争はイヤだ！！＞というテーマの特集を組んだ。そのコラム欄に寄稿した文章を転載します。

この春、家の畳替えをやった。築三〇年にして初めてだ。

茶の間の畳の上には箪笥が置かれている。親が使っていたもので、現在では中を覗くことも滅多にない。しかし職人さんが畳を運び出すとき動かしやすいようすこし整理することにした。すると縦一〇ｃｍ×横六ｃｍほどの小さな長方形の黒い箱が三つ出てきた。それぞれ「支那事変従軍記章」「勲六等瑞宝章」「勲七等〇〇（判読できず）桐葉章」と書かれている。蓋を開けると、中に入っていた従軍記章は一〇円銅貨ほどの丸い徽章で、あと二つは星型のそれだ。

　三五年前に死んだ父の遺品。こんなものが我が家に眠っていたとは知らなかった。インターネットで調べてみたら、従軍記章一品ではネットオークションで最低一〇〇円から値がついている。我が家で出てきたように他に何点かあるとセットで二〇〇〇円とか三〇〇〇円だ。いずれにしてもたいした値ではない。

　従軍記章は一八七四年の台湾出兵を皮切りに戦役のたび発行されている。軍隊における階級、戦功にかかわりなく、また軍人か軍属かによらず、従軍していれば受ける資格がある。戦功によらずというのに少しほっとした。近代日本が行なってきた戦争は全て侵略戦争である。ことに一九三七年からの支那事変（現在は日中戦争と呼ぶ）では三〇万人もの中国人が殺されたといわれる南京大虐殺もこのとき起きた。そんな戦役で何か武功を立てての受章であったとすれば息子として心おだやかではいられなかった。

現実の我が父は生まれつき心臓が弱かった。だから兵役検査は通らなかったのではないか。兵士ではなく軍属として従軍したのだろう。軍馬の面倒を見る仕事をしていたと聞いたことがある。馬は心底好きだった。生前、馬券を買うのは見たことがないが、TVで競馬中継があると熱心に視ていた。

私たち親子は戦争について話をしたことがほとんどない。だから兵士でなく軍属だったろうというのも正確にはわからない。推測である。高校生のとき一度だけ話したことがある。一九七〇年代初めで、私は学校の帰りにベトナム反戦デモに足を運ぶようになっていた。

　「お父さんはあの戦争で何をやったの？」

　いくらか詰問するふうだったから父は身構えた。

「わしは悪いことなんか何ひとつやっとらん！」

それきり話が続かない。未熟な息子だ。

　父は一九一六年生まれだから、日中戦争に最初から従軍していたなら二一歳。平和な世であれば青春を満喫できたろうに。しかし攻め込まれた中国の人びとが舐めた苦しみは日本の比ではない。現在の自衛隊に従軍記章はないが、新設を求める声が上がっているという。これも戦争ができる国への動きであるか。

夏の終わりにあれこれと

今朝、5時半ごろ朝刊を取りに表に出たときは朝日がまぶしかった。強い陽射しに、今日も暑くなるのかなと思いきや（昨日の首都圏は35℃前後まで気温が上がった）、6時を過ぎたあたりから急に雲が増えてきて、7時、ゴミを出すのにまた戸外に出たとき雨がポツリポツリ降り出してきた。これを書いている9時現在、雨は本降りになっている。カミナリまで鳴り出した。

7月末に梅雨が明けてから、8月はお盆が過ぎるまで関東平野では夕立もなかった。カラカラの炎暑。それがここへ来て、天の蛇口がいくらか緩んできたようだ。九州のように水害に見舞われるほどでないのであれば、雨は心地よいのだが。

三日前、27日（火曜）の朝日新聞【天声人語】が気候を話題にして蝉のことにも触れている。蝉が夜も鳴くようになったのは今世紀になってからのようだ。2005年の『週間朝日』に「都会の珍現象？ 最近、夜中に蝉が鳴くのはどうして？」という記事が載っているのだという。ということは、それ以前は蝉が夜に入ってまで鳴くことはなかったのである。そういえば、そのころ酔流亭も蝉が夜鳴くことに違和感を憶えた記憶がある。われらが子どもの頃、蝉が鳴くのは昼間と決まっていた。

【天声人語】に書いてあるように、ここ数日、蝉の夜鳴き（？）は収まってきたようだ。代わって、夜は鈴虫なんかの鳴き音が聴こえてくる。今年は我が家周辺では蜩（ひぐらし）はあまり鳴かない。

昨日は新聞『思想運動』9月1日発行号の発送作業を手伝った。上の写真はその一面。

今号に酔流亭は8月15日に行なわれた平和遺族会の集会について書いた。といっても200字ちょっとの短いもの。紙面の写真の下に、記事全文も写しておきます。

　平和遺族会全国連絡会が主催する八・一五集会が日本教育会館で開催された。会場は靖国神社に近く、神社に向かう大通りの路上には機動隊員を搬送する車がずらり並ぶ異様さ。

　群馬平和遺族会の益永陽子さんの提起で一分間の「沈黙の時」を参加者全員が持ち、ジャーナリストの吉田敏浩さんが日米地位協定と日米合同委員会の犯罪的問題点について講演した。質疑の後、「群馬の森」の朝鮮人追悼碑をめぐって、撤去を頑なに主張する県側と協議が決裂したことが報告された。加害を忘れ去ろうとする動きがますます強まっている。集会参加者はこれと闘うことを銘記した。

作業の途中「明日（つまり今日です）文部科学省前で抗議行動」という要請が入った。朝鮮学校の授業料無償化除外を不当としての上告を最高裁が退けたのだ。毎週、金曜には「金曜行動」として抗議行動が取り組まれているが、不当決定を受けての今日の行動は特別重要だろう。ただ、酔流亭は今日のその時刻（午後4時）『伝送便』9月号の発送および編集会議があるので参加できない。申し訳ない。関連サイトだけ貼り付けておく。

なお『伝送便』事務所では発送作業のあと、今夕6時から＜暑気払い＞を行ないます。飛び入り歓迎なので、お気軽に顔を出してください。

JR車中で拾った日刊ゲンダイ

　めずらしく寝スマ本本スマ寝本　いつも寝スマ寝スマスマスマ寝

25日（日）の朝日【歌壇】に採歌されていた、ちょっと変わった短歌だ。東京都在住の和田由紀さんという方が詠み、選者は高野公彦氏。

評に「七人掛けの座席の様子をえがく」とある。電車の中である。＜寝＞は居眠りしている人だろう。＜スマ＞はもちろんスマホですね。普段は座席に座れば眠ってしまうかスマホをいじる人ばかりなのに、そのときは珍しくも7人のうち本（たぶん文庫本？）を読んでいる人が3人もいて、それがちょっとした驚きだった、というのである。

なるほどなあ。電車の中で紙に書かれた活字を読んでいる人はめっきり減った。新聞を読む人は本を手にする人よりもっと少なく、上掲の短歌にも＜新＞の字は出てこない。

酔流亭は、以前は車内にいて持参の本に飽きると、網棚に読み捨てられている新聞に手を伸ばすこともたまにあったのだが、もうしばらくそういうことをやっていない。そもそも網棚に新聞が無いのだ。

そんな中、このあいだ高円寺に阿波踊りを観に行く途中、総武線の車内の網棚に珍しくも日刊ゲンダイを見つけた。

日韓の対立について、日本の加害責任の自覚に乏しい（だから、あの対立はどっもどっちという捉え方だ）ことなど文句を付けたい点はある。けれども、嫌韓一辺倒をマスコミが煽り立てる今日の状況の中ではマトモなほうである。

［A・Z通信］第35号をいただく

＜全逓文学・その後の会＞が発行する［A・Z通信］の9月1日発行号を送っていただいた。いつもありがとうございます。

毎号、このブログから記事をセレクトして紹介してくださる。今回は7月22日更新記事を載せてくれた。その前日に行なわれた辺野古基地反対新宿デモと参院議員選挙について書いたものである。

そのブログ記事も貼り付けておきます。

［A・Z通信］のこの号では、先日亡くなった桐山登氏について何人もの方が思いを述べている。桐山さんには酔流亭は会ったことはないが、労働者文学のはるかな先輩だ。

今日の午後は雑誌『労働者文学』No.85の合評会がある。先月、労働者文学賞の授賞式を兼ねて行なわれた合評会では採り上げきれなかった作品を扱うということなので酔流亭も出席するつもり。

前後の時間、『伝送便』および『思想運動』の校正の手伝いもあるから、今日は一日忙しい。。朝食をしっかり摂って、もうじき家を出る。

（7月21日の新宿デモには歌手の川口真由美さんも飛び入り参加）

東京五輪、建設現場では何が

2020年東京オリンピックに向けて、競技会場など関連施設の建設現場の労働環境が酷いことはかねてから建設関連労組の国際組織からも指摘されていた。今月に入ってからは50歳の男性作業員が建設現場で死亡している。昨日の朝日夕刊には国際建設林業労働組合連盟（BWI）が、五輪組織委員会や東京都と会談する方向で調整しているという記事が載った。

驚いたのは、その記事に添えられている写真だ。建設現場内で写真を撮ることを禁じ、撮影すれば「国家機密漏洩」だと脅している。

現場では脱法・違法行為が横行していることを自ら告白しているようなものではないか。

こんな国家プロジェクトとは比ぶべくもないけれど、酔流亭が住む近所にも建設現場がある。建売住宅の建設がハイピッチで進む。

すぐ近所なので様子がよくわかる。朝は6時前から作業員の車が来ている。日の長い夏に、昏くなる手前まで工事しているのだから、労働時間なんかどうなっているのかと思ってしまう。

6月に全日建連帯労組の小谷野毅書記長から関西生コン労組に対する異常弾圧について話を聞いた。そのとき

「建設現場は脱法の巣」

と言われていたことを思い出す。

だから全日建連帯労組ではそういう脱法行為を横行させないためコンプライアンス活動に力を入れている。働く者の安全を守るためであるとともに建設業という産業の社会的信頼を築いていくためである。詳しくは、上に貼り付けた8月7日更新記事をみてください。

全日建連帯がそうした取り組みができるのは、企業の枠を超えた、業種別・職種別で労働者を組織しているからだ。日本に多い企業別労組だと、「まず企業が儲けることが大事」という意識に囚われやすい。自分が雇われている企業が儲かるなら、不正があっても目をつぶろう、ということになりがちだ。いま大きな問題になっている日本郵政のかんぽ不適切営業について、JP労組がほとんどチェック機能を発揮しなかったのなんて、同労組OBの一人としてまことに恥ずかしながら、その最も悪しき例だ。

であればこそ、企業別を超えた労働運動をなんとしても作り出さなければと思うのである。

追記。

このサイトの記事も是非。脇田滋さんの文章です（28日追加）。

徴用工問題、日本政府の言い分はおかしいぞ

このブログを始めた頃からのブログ仲間、佐平次さんの24日更新記事がとても勉強になった。

貼り付けますので、是非ご一読を。

佐平次さん、いい記事をありがとうございます。

佐平次さんが引用している、衆院・外務委員会での共産党・穀田議員の質問を報じた記事（［しんぶん赤旗］電子版の去年11月17日更新記事）も貼り付けます。

『文藝春秋』総力特集「日韓炎上」の嘘八百

月刊誌『文藝春秋』の9月号に芥川賞受賞作品が掲載されているというので買ってみた。

その今村夏子さん作『むらさきのスカートの女』は不思議な小説である。読みやすいし、それでついつい行を追ってしまう。作者は伏線を張るのが巧みな人だ。そのあたりがプロの小説家の登竜門で評価されたか。

それにしても、語り手である＜わたし＞は透明人間みたいな人ですね。

しかし、いま書きたいのは小説のことではない。9月号には芥川賞の他にもうひとつ目玉があって、『日韓宿命の激突』なる刺激的なタイトルで総力特集が組まれている。サブタイトルが「文在寅政権が敵国になる日」。

せっかく買ったのだからと、こちらもざっとながら目を通した。

・・・かつて私は、一般の兵を監視する憲兵を務めていた人物を取材したことがあります。その元憲兵は、慰安所を訪れた兵士は必ず避妊具を用意しなければならず、女性が拒めば行為に及んではいけなかったと証言しました。しかも、慰安婦の給料はかなり高額だった。この証言から見える慰安婦の実態は、「性奴隷」のイメージとは大きく異なります。

これは特集中の櫻井よしこ氏の文章（『慰安婦「贖罪」が韓国に利用された』）からの引用だ。

慰安婦の証言に対しては、その「信憑性」につねづね疑問を呈してきた櫻井氏が、この一元憲兵の証言に限っては、何の検証もせずに頭から信じ込んでしまっているのは、それが朝鮮人ではなく日本人の発言だからだろうか。こういう「取材」態度がそもそも差別的だし偏向していると思うのだが。

しかも、慰安所は日本軍が展開していたアジア全域に膨大に作られていたのに、たった一人の人物の「証言」から慰安所すべての「実態」がそうであったという話に拡げてしまうとは、あまりに粗雑な論の組み立てだ。

「女性が拒めば行為に及んではいけなかった」

そもそも拒むことができない関係に置かれているのが慰安婦だということに思いが及ばないのか。

産経新聞ソウル駐在客員論説委員の黒田勝弘氏は、「韓国人は日本統治下で半ば日本人になりかけており」と無神経に書く（『日韓基本条約を踏みにじる「歴史の恨（ハン）」』）。

外国の統治下にあって、その統治している国の人間に「半ばなりかける」というのが民族にとってどれほどの屈辱であるか黒田氏には想像がつかないらしい。

神戸大学の木村幹教授と対談している崔碩栄（チェ ソ ギョン）という人は韓国出身のジャーナリストと紹介されているが、閔妃にふれて「・・日本も絡んだ暗殺事件で命を落とした・・」と述べている（『韓国は歴史を都合よく創作する』）。

「日本も絡んだ」という段の話ではなかろう。1895年に王宮になだれ込んで閔妃を殺戮したのは、日本の公使であった三浦梧楼の指揮によるものではないか。日本の加害責任を曖昧にするな。韓国出身のこのジャーナリストは、雑誌の特集主旨や対談相手に忖度して「日本側」（？）に媚びてみせたのだろうか。

この対談のタイトルが先述のように『韓国は歴史を都合よく創作する』なのだから笑わせる。歴史を都合よく「創作」しているのは『文藝春秋』のほうではないか。

株式会社・文藝春秋社が戦前・戦後を通じて果たしてきた危険な役割について、本多勝一氏がかつて痛説していたのをずっと以前に読んだ記憶がある。一見、純文藝ふうを装いながら、きわめて政治的である。

東京の夏の最後を飾る阿波踊り

JRの高円寺駅は、ホームがもう人で一杯だった。東京の夏の最後を飾る、高円寺の阿波踊りが昨日と今日、開催されている。酔流亭は昨夜、ちょっとだけ覗いてきた。

今月8日に友人のIさんと神田［まつや］でご一緒したときチラシを頂いていたのである。いまや東京の夏を代表するイベント。Iさんは地元住民として、その成功のため一役買っている。

ただ、そのIさんに挨拶するどころではない。なにしろ踊り手だけで昨日は6000人だという。今日と合わせれば1万人を超えるそうだ。観客は二日間で100万人を超えそう。ともあれ街の雰囲気だけ満喫した。天気に恵まれたのはよかった。飲食店の出店や屋台が道にたくさん出ている。暑かったから生ビールなんかおおいに売れたろう。

思えば、高円寺で阿波踊りが行なわれると酔流亭が知ったのは、今から34年前、30歳の夏であった。甲州街道に近いほうだから駅の南口のほうだろう、カウンターだけ、それも5～6人も入れば満席という小さな洋食店があった。酔流亭と同世代の女性が一人でやっていて、この街で阿波踊りが行なわれているという話を店主から聞いたのである。その年の秋には、そこは店を閉じてしまった。ハンバーグ（店の品書きにはハンブルグ・ステーキと書かれていた）なんか美味しかったけれど。

阿波の国発祥の踊りと杉並の街との取り合わせがなんだか奇妙だと当時は思ったものだ。

ところで高円寺駅は中央線の駅だが、中央線快速は土曜・日曜は高円寺とか阿佐ヶ谷に停車しない。停まるのは三鷹駅～中野駅を中央線と併走する総武線の各駅停車だけである。それで、阿波踊りが行なわれる時間（17時～20時）およびその前後は、高円寺駅は総武線ホームは人がホームからこぼれ落ちないばかりに溢れているのに中央線のホームは無人で暗くなっている。阿波踊りの期間（たった二日間だ）は中央線快速電車だって高円寺駅に停車すればいいと思う。