酔流亭日乗

墓参りの帰りの車中での失態

土曜日（20日）は千駄木の［Bar isshee］で行なわれた川口真由美さん、牧瀬茜さん、加集希世子さんのライヴに行ったことは21日の更新記事に書いた。

ライヴが終わってから、JRと京王線を乗り継いで調布市に向かった。中学以来の親友だったHの墓が同市の円浄寺にある。Hが亡くなったのは5年前の夏で、それから毎年夏には友人たちと墓参りに行く。

境内には満蒙開拓団の歴史を伝える碑が建っている。前から気になっていたので一枚撮らせてもらった。

墓参りを終えてから、つつじヶ丘駅近くの居酒屋で飲む。これも毎年のこと。いつもは4人なのだが、今年はW君によんどころない事情があって3人になった。われらの学年というのは1954年か55年生まれ。そろそろ労働市場から退出する出口あたりにいる。しかし今月65歳になったばかりのT君はまだ働き続けるという。60歳で定年を通過し、現在は再雇用の身である。彼の会社には、日本郵政における「65歳雇い止め」のような一定の年齢を区切って退出させるルールはないらしい。いっぽう酔流亭と同じ1955年1月生まれのK君は来年1月で現在の職場を離れる。その先のことはまだ決まっていないようだ。

なお酔流亭は三年前、61歳で労働現場から離れて、今は好きなことをやっている。

帰途、新宿で別れて一人になった。山手線に乗る。日暮里まで行って常磐線に乗り換えるつもりだ。新宿駅から乗る山手線というのはだいたいいつも混んでいる。車内で立っていると、一駅目の新大久保を過ぎたところで、前に座っていた若い女性が席を立った。

そこで、空いた席に座ったのだが、内心おもしろくない。

「席を譲ってやろうという気になるほどの老人に見えたのかな、おれ」

ところが、そのつぎの高田馬場駅を過ぎたところで、近くに立っていた若いカップルの女性のほうのお腹が大きいのに気づいた。

バツが悪いったらない。さっきまで座っていた女性は、この妊婦さんのために席を譲ろうとしたのだ！

慌てて立って席を空けた。妊婦はすぐ座ってくれた。

それにしても、一駅の間とはいえ、酔流亭は妊婦を立たせて自分が座っていたのである。なんという失態！

昨日の辺野古新宿デモと参院選雑感

昼過ぎに家を出た。昨日のことである。

投票所は我が家から歩いて数分のところにある小学校の体育館である。そこそこ人が途切れず来ているように思われた。もっとも今朝の新聞によれば全体の投票率は50％に届かず戦後二番目の低さだったというが。

酔流亭は前にも書いたとおり、千葉地方区では共産党の女性候補、比例区では社民党の仲村みおさんの名を書いた。結果としては地方区は落選（定数3は自民2、立憲民主1で埋まった）、比例区では社民党として1議席は確保されたけれども仲村さんは入らなかった。

それから駅に向かう。駅前のロータリーに屋台が出ている。この土曜日曜は地元の夏祭りなのであった。こちらも投票所と同じく、いくらか閑散としている。盛り上がるのは夕方からのようであった。

酔流亭は電車に乗って新宿に向かった。定刻の午後2時、アルタ前に到着。辺野古基地反対デモの集合場所ではすでに歌声が響いている。

そうして、この日はなんと川口真由美さんが飛び入りで参加してくれた。前日、千駄木で牧瀬茜さんとのライヴを聴いたばかりである。フェイスブックでは川口さんのFBをシェアしてある。辺野古をテーマにした歌を二曲唄った。二曲目の『沖縄、今こそ立ち上がろう』は去年、キャンプシュワブのゲート前でも川口さんが唄うのを聴いている。

そういうこともあって、昨日のデモはいつも以上に充実した気分になった。参加は約150人。

デモの解散が4時、地元駅に戻ったのが5時半である。屋台が並ぶ駅前ロータリーは改札口を出て我が家に向かうほうとは反対側になるのだが、そちらからカラオケ伴奏が聴こえてくる。学齢前の小さな女の子が浴衣を着て母親に手を引かれてロータリーに向かっていく。祭りはようやく盛り上がってきたようだ。天気がどうにか保ってよかった。今年はいつまでも梅雨空が続き、夏祭りという気分にはもうひとつだが。

さて参院議員選挙の開票結果である。昨夜のTV報道では与党圧勝とするものが多い。自民党と公明党で過半数を制したのだから、たしかに勝利ではあろう。しかし自民党は改選前議席から10も減らしている。これを「圧勝」と言うであろうか。

ことに民放に与党をヨイショする姿勢が目につく。日本TVでは開票状況を速報する合間に有働由美子キャスターによる管官房長官へのインタビューを流した。インタビューするのはよい。しかし、その中身が「素顔の官房長官」云々といったことである。公平中立というのとはかけ離れている。

酔流亭が郵便局で働いていたころ、朝6時に終わる泊まり勤務のときは帰宅が8時ごろであったから、有働キャスターがそのころ出演していた番組『朝イチ』（午前8時15分～）は時々視ることがあった。沖縄に取材した特集など悪くなかったのだが、辺野古のことで沖縄の民意を踏みにじって恥じない管氏を今はどう思っているのであろう。

つまりNHKもひどいが、民放はもっとひどいのである。今度の参院選では「NHKから国民を守る」なる妙な新党が登場して、とうとう1議席を獲得してしまった。この党は表向きNHKの受信料を問題にしているようだが、右派的な党員が多いらしい。本当の狙いはNHKを民放なみにもっと酷くしてしまえということではないか。

牧瀬茜さんと川口真由美さんのライヴに感動

昨日の午後は千駄木の［Bar isshee］でライヴがあった。

川口真由美さんは歌い手、牧瀬茜さんは踊り手、加集希世子さんが伴奏である。

お店は団子坂下の交差点に近く、［月］という居酒屋の隣りである。［月］には去年だったか友人と行ったことがあったので、場所はすぐわかった。入り口で、辺野古のデモでいつも会うOさんご夫妻と顔が合った。

去年1月に辺野古ゲート前での座り込みに参加したとき牧瀬茜さんを知り、川口真由美さんの歌を聴いた。その辺野古行きを引率してくれたのが＜辺野古への基地建設を許さない実行委員会＞の中心的活動家であるOさんなのだ。そのときのことは雑誌『労働者文学』No.83に寄稿した「座り込めここへ」という文章に書いてある。その文章はこのブログでも3回に分けて転写したので、牧瀬さんと川口さんが登場する回（2018年7月26日更新記事）を下に貼り付けておきます。

さて、昨日のライヴでは牧瀬茜さんが語り、川口真由美さんが唄い、さらにその歌にあわせて牧瀬さんが踊る。素晴らしかった。去年、辺野古のゲート前で川口さんの歌を初めて聴いたとき「歌声というものにはこれほどの力があるのか」と思ったものだ。屈強な機動隊員たちに排除されダンプカーがゲートを通っていくのを悔しい思いで見つめるしかない私たちを力づけ、奮い立たせただけではない。彼女の歌声に合わせて無意識につい身体を揺らせている若い機動隊員だっていたのである。

Oさんと酔流亭が泊まった民宿［海と風の宿］に牧瀬さんもたまたま部屋をとっていて、夜、宿の広間で泡盛を一緒に飲んだのは愉しい想い出だ。この宿にはゲート前座り込みに参加する人が他にも泊まっていて、色々話を聞けた。

今日は新宿でデモがある。午後2時アルタ前集合。

河野外相こそ無礼だ

今日は朝から用事が詰まっているのでブログ更新は休むつもりだったが、どうにも黙っていられなくなった。

駐日韓国大使に対する昨日の河野太郎外務大臣の態度のことである。

韓国大使の発言を途中で遮るなど、無礼なのは河野外相の方ではないか。

韓国大使は日本側の言い分を「知らないふり」をしたのではなかろう。それに納得できないから自国の言い分をかさねて述べようとしたのである。だいたい、河野氏の理屈を自身に向けるならば、河野氏だって韓国側のかねてからの主張を「知らないふり」して日本政府の立場を繰り返し伝えたことにならないか。

それにしても一国を代表する大使に向かって「知らないふりをして」「極めて無礼」と決めつける。かつての植民地の分際で主人様にたてつきおってという宗主国意識がむきだしである。今朝の新聞が報じるところでは、この発言は事務方と事前に調整したものではなく、外務省幹部も「正直、驚いた」とのことだ。河野氏としては朝鮮、韓国を見下す意識が思わず迸り出たのと、隣国に強気に出たほうが明日の参院選で保守党に有利になるという計算とがあいまったのだろう。また外務省内にしても「正直、驚いた」にせよ、外相を咎めたり諫めようという声は出ていないようだ。日本国も落ちるところまで落ちたと言わざるを得ず。韓国政府が「日本こそ国際法違反、無礼だ」とただちに反論したのは当然だ。酔流亭はこの韓国政府の反論を断固支持する。

日本政府だけではなく、この問題を報じるマスメディアも徴用工問題とは何であるのか、この問題にとどまらず朝鮮を植民地支配していたとき日本がいかに非道な行為をくりかえしたかについてはほとんど言わない。そうして1965年の日韓協定に韓国が反しているとだけ繰り返す。

だが、65年の日韓協定は植民地支配の罪悪に蓋をして結ばれたのである。そのことの反省こそが今必要なのだ。

梅雨の晴れ間の満月

昨夜は郵便局で労働運動をやってきた仲間たちの集まりがあった。

先月行なった交流討論集会の反省やかんぽ保険不正のことを話し合う。

神田駅近くの喫茶店での会議を終えて、中華料理店で軽く飲む。店を出たのが8時半過ぎ。

神田駅まで通りを歩いているとき空を見上げると月が出ている。満月である。

7月に入ってから関東はずうっと曇りか雨である。夜空を見るのが好きな酔流亭が、だから空を見上げるのをしばらく忘れていた。しかし昨日は午後から青空がひろがった。つかの間の梅雨の晴れ間に満月が当たった。

ところが、10時少し前、地元駅に降りてから帰宅する道すがら、何度も空を見上げたのだけれど月が見つからない。もう曇りだしていたようだ。

そうして今朝はまた雲が空を覆っている。それでも雨が降らないだけいいか。

明後日の土曜は5年前に亡くなった友人・Hの墓参りである。あのHと、もう5年も会っていないのかとふと思う。まったく時間がたつのが早くていやになる。

翌日の日曜は新宿で辺野古基地建設反対のデモだ。

梅雨はまだ明けそうにないけれど、この土曜と日曜は雨が降らないでほしい。

いま（午前10時を回ったところ）、少し陽射しが出てきた。気象予報では今夜は崩れるとのことだが、まあるい月をまた見たいなあ。

父の従軍記章 ～『労働者文学』No.85掲載コラム

今月発行された雑誌『労働者文学』No.85に寄せたコラムです。『労働者文学』のこの号には今年の労働者文学賞の受賞作が掲載されています。

　この春、家の畳替えをやった。築三〇

年にして初めてだ。

　茶の間の畳の上には箪笥が置かれてい

る。親が使っていたもので、現在では中

を覗くことも滅多にない。しかし職人さ

んが畳を運び出すとき動かしやすいよう

すこし整理することにした。すると縦一

〇ｃｍ×横六ｃｍほどの小さな長方形の

黒い箱が三つ出てきた。それぞれ「支那

事変従軍記章」「勲六等瑞宝章」「勲七

等〇〇（判読できず）桐葉章」と書かれ

ている。蓋を開けると、中に入っていた

従軍記章は一〇円銅貨ほどの丸い徽章で、

あと二つは星型のそれだ。

　三五年前に死んだ父の遺品。こんなも

のが我が家に眠っていたとは知らなかっ

た。インターネットで調べてみたら、従

軍記章一品ではネットオークションで最

低一〇〇円から値がついている。我が家

で出てきたように他に何点かあるとセッ

トで二〇〇〇円とか三〇〇〇円だ。いず

れにしてもたいした値ではない。

　従軍記章は一八七四年の台湾出兵を皮

切りに戦役のたび発行されている。軍隊

における階級、戦功にかかわりなく、ま

た軍人か軍属かによらず、従軍していれ

ば受ける資格がある。戦功によらずとい

うのに少しほっとした。近代日本が行な

ってきた戦争は全て侵略戦争である。こ

とに一九三七年からの支那事変（現在は

日中戦争と呼ぶ）では三〇万人もの中国

人が殺されたといわれる南京大虐殺もこ

のとき起きた。そんな戦役で何か武功を

立てての受章であったとすれば息子とし

て心おだやかではいられなかった。

　現実の我が父は生まれつき心臓が弱か

った。だから兵役検査は通らなかったの

ではないか。兵士ではなく軍属として従

軍したのだろう。軍馬の面倒を見る仕事

をしていたと聞いたことがある。馬は心

底好きだった。生前、馬券を買うのは見

たことがないが、TVで競馬中継があると

熱心に視ていた。

　私たち親子は戦争について話をしたこ

とがほとんどない。だから兵士でなく軍

属だったろうというのも正確にはわから

ない。推測である。高校生のとき一度だ

け話したことがある。一九七〇年代初め

で、私は学校の帰りにベトナム反戦デモ

に足を運ぶようになっていた。

　「お父さんはあの戦争で何をやったの

？」

　いくらか詰問するふうだったから父は

身構えた。

　「わしは悪いことなんか何ひとつやっ

とらん！」

　それきり話が続かない。未熟な息子だ。

　父は一九一六年生まれだから、日中戦

争に最初から従軍していたなら二一歳。

平和な世であれば青春を満喫できたろう

に。しかし攻め込まれた中国の人びとが

舐めた苦しみは日本の比ではない。現在

の自衛隊に従軍記章はないが、新設を求

める声が上がっているという。これも戦

争ができる国への動きであるか。

※労働者文学会の新ホームページはこちらです。

梅雨空の日々

明け方、強い雨の音で目が覚めた。

昨日の天気予報では我が家のあたりは雨は午後からという見通しであったのに、なんというか雨を降らせる蛇口が緩んでしまったという感じである。

今朝のTV気象情報によれば、昨日、東京の日照時間は0.2時間だったとのこと。1時間は60分だから、その0.2というと12分間ですね。そういえば昨日は午後、雨があがっている時間をみはからって家の周りをすこし散歩したのだが、そのときほんのいっとき、雲が切れて青空が顔を出すことがあった。我が家のあたりの日照時間も東京と同じくらいだったろう。

散歩から帰って、雨がまた降り出さないうちにと部屋の掃除をしていたら携帯電話が鳴った。郵便局で働いていた頃の知人・Oさんからだ。Oさんは熱心な共産党員であって、この時期だから選挙の話である。

酔流亭が居住する選挙区の議席は3。Oさんによれば、そのうち2議席は自民と立憲民主が1議席ずつでほぼ固い。残る1議席を自民のもう一人と共産の女性候補が激しく争っている。だから、ここは是非・・・ということである。

酔流亭も状況はOさんと同じような分析をしていたから、これに否やはない。

比例区についてもOさんは是非共産党を、ということであったが、琉球新報の記者出身の若い女性が社民党から出ている。酔流亭は今のところこちらに気持ちが傾いている。辺野古に座り込みに行ったとき、琉球新報と沖縄タイムスの若い記者（両社とも女性記者であることが多かった）が座り込み現場に終日ずっとはりついている姿が好印象として残っているからである。

それから「れいわ新撰組」というのもなかなか面白いですね。「れいわ」というネーミングはどうかと思うが、掲げている政策はほぼ支持できる。この党の経済政策のブレーンは松尾匡 立命館大学教授だろう。その反緊縮路線はやや雑な気がするけれど、日本の野党にもっと必要な視点でもあると思う。

ただ、自分が投票するのはやっぱり元琉球新報記者かな。

いずれにしても反安倍・憲法9条擁護、そして辺野古基地反対の勢力がすこしでも増えることを願っている。

エンデュアランス号漂流

最近読んで、無類に面白かった本である。初めのうちはゆっくりゆっくり読み進めていったのだが、残り三分の一くらいになったところで早く結末にたどり着きたくてたまらず、読むスピードが上がってしまった。惜しみ惜しみ飲んでいた酒が、一升瓶の半分を割ると一気に空（から）に向かうのと似ている。

南極大陸横断を目指すイギリスの探検隊の実話である。1914年から17年にかけてだから、ちょうど第一次世界大戦のころ。エンデュアランス号というのはその28名の隊員を乗せた船の名で、「忍耐」という意味らしい。

ところが、エンデュアランス号は南極大陸を前に流氷に閉じ込められ身動きがつかなくなってしまう。のみならず氷に圧迫されて破壊され沈没する。本は、稀代の探検家シャクルトンに率いられた隊員たちが船を棄てるところから書き出されるのだが、本当の困難はそれから襲ってくる。

その困難については、＜エンデュアランス号＞とか＜シャクルトン＞で検索すると記事がたくさん出てくるから、興味のある方はあたってみてください。

その時代、もう写真機はあるので、たとえばこんな写真が本に載っている。最後のほうでは、この小さな救命ボートで氷点下数10℃の流氷の海を、しかも大暴風が襲ってこようというとき漕ぎ出していくのである。シャクルトンら6人がこのボートで救援を求めに船出し、残る22人はそれから数ヶ月を氷の世界で過ごす。餓死の恐怖を何度も感じたようだが、アザラシやペンギンの肉が命をつないだ。

大暴風の中のボートの航海がまた、それまでのさまざまな困難がかすんでしまうほどすさまじい。

そうして全員が生還する。目的の南極大陸横断は果たせなかったが、それをはるかに上回る快挙である。

そもそも南極大陸横断がいかに壮大な企てであったかは、その後43年間もそれに挑戦する者が誰も現われず、1957～8年に英連邦南極横断探検隊が初めて果たしたことでも知られる。

アムンセンとスコットの南極極地点到達争いがそのすこし前の1911～12年のことだった。30年以上前に『アムンセンとスコット』（本多勝一著 教育社）という本を読んだことがあったのを思い出し、本棚の奥（本多さんの本は何冊か持っているのだが、奥のほうに仕舞われて最近は滅多に開いていない）から久しぶりに引っぱり出してみた。

シャクルトンのことも少し出てくる。本多さんの評価は「おそらくスコットより探検家としての実力はずっと上だったにちがいない」「『イギリスのアムンセン』と言える人物」（55ページ）ということである。

外国人労働者の実情は ～昨夜のNHKスペシャル

昨夜、風呂から上がると時刻はちょうど9時である。TVを点けた。この時間に放送の「NHKスペシャル」を視る。

４月に改正入管法が施行され、外国人による“単純労働解禁”という歴史的ただ中にあるニッポン。今、現場で何が起きているのか？１４６万人を突破した外国人労働者の中でも、急増著しいのがベトナム人だ。彼らの間で“駆け込み寺”と呼ばれている場所がある。東京・港区にある浄土宗の寺「日新窟」。ベトナム人の尼僧タム・チーのもとには、母国からやってきた技能実習生や留学生などから、長時間労働や賃金の未払い、パワハラなど、様々な相談が持ち込まれる。更に、不慮の死や自ら命を絶ったベトナム人の遺体の引き取りや供養の依頼も。荼毘に付した遺体は、去年だけでも４０人を数える。・・・

これはいい番組であった。NHKは2020年東京五輪の前景気を煽るような報道ばかりするのではなく、こういう事実をこそもっと伝えてほしい。オリンピック競技場の建設現場などでは外国人労働者が過酷な労働条件に置かれているのだから。

それにしても、いま大きな問題になっている、日本が朝鮮を植民地支配していた時代の徴用工のことにしても、日本政府およびそれを支える日本社会の無反省ぶりはひどいものだ。そういう姿勢がこんにち外国人労働者を酷い状態において平然としていることにもつながっているのではないか。

去年秋、この問題に取り組んでいる全統一労組の佐々木史朗書記長から話を聴く機会があった。そのときの聴き取り記事を下に貼り付けておきます。

昨夜放送のNHKスペシャルについては、是非再放送してほしいものだ。番組のサイトを見たかぎりでは、再放送の告知はまだ出ていないが。

ピースサイクルが我孫子市役所訪問

自転車で走り回って各地で平和を訴えるピースサイクル。その常磐線エリアが今日（12日）の朝、我孫子市役所を訪問した。

酔流亭は現地で合流した。午前9時からの開始に合わせて家を出る。自転車ではなく車で向かう。我が家から市役所まで10分ほどだ。

手賀沼沿いの道を進むと、その時間、雨は小やみ状態でツバメが低く飛び交っている。手賀沼沿いには水田が広がっている。雲が立ちこめている下では、あまり青田という感じではない。稲はそろそろ日照不足が気になるところだ。

さて市役所訪問は、大きな会議室で役所の各課の面々とピースサイクルのメンバーが向き合い、あらかじめ出しておいた質問書に市の側が回答、それから質疑応答という形で一時間ほど。

終わって庁舎の外に出ると小糠雨が降っている。去年の我孫子市役所訪問は7月13日で、梅雨はもう明けていて35℃を超す猛暑だった。猛暑でも雨の中でも自転車をこぐ人は大変である。今年は郵政シルバーユニオンのメンバーで『伝送便』の仲間でもある土屋純一さんと鎌ケ谷市会議員の佐藤つよしさんの二人が自転車でつぎは印西市に向かう。今ごろ（12時半）は印西からさらに白井市に向かっている頃だろう。車に気をつけて走ってください。

去年の更新記事も下に貼り付けておきます。

かんぽ生命の不正

かんぽ生命の不正が大きな問題になっている。

実態は報道されているとおりなのだろう。三年前まで郵便の労働現場に身を置いていた者として面目ないことである。

もう4年前になるが、日本郵政の株式売却が始まる前に日本郵政グループの収益構造を調べてみたことがある。日本郵便の窓口部門の2013年の収益は1.2~1.3兆円で、そのうち、ゆうちょ・かんぽの金融二社からの委託手数料が1兆円近い。今朝の朝日新聞に載っていた2019年3月期の図も、ゆうちょ・かんぽから日本郵便への金の流れについては当時とほぼ同じである。

利益の出ない郵便事業まで民営化し、金融二社からの委託手数料という形でそれを支えようとしていることに無理があると思う。報道されている「過剰なノルマ」の背景にはそれがある。

会社だけでなく、労働組合も問われている。労組は企業に不正をさせないコンプライアンス活動に立たなくてはならない。「会社あっての労働者」という意識に囚われた企業内労組では会社の利害と相対立する取り組みはできないというのであれば、企業内労組を超えた産業別の労働運動を創り出さなくてはならない。初めのほうで「面目ない」と述べたのは、在職中にそういう運動に手を着けることができなかったことを言っている。

初めての歯科医院で

左上の奥歯にかぶせてあったものが剥がれてしまった。5年前、近所の歯医者でかぶせてもらったものである。

それで、またその歯医者で修繕（？）してもらおうと電話したところ、その電話番号が「現在は使われていません」。

廃業してしまったらしい。

我が町・我孫子は空き家率が全国的にみても高いほうである。歯科医廃業にも、そんな人口減少が反映しているようで、いくらかうら寂しい気がする。

けれども気を取り直して、やはり近所にある別の歯科医を予約し、昨日の夕方、診てもらった。

初めて入った医院である。待合室には40歳前後と思われる男女が一組、肩を寄せ合っている。『週刊文春』が置いてあったので、診察を待つ間、ページをめくると、林真理子の連載エッセイが出てきた。

好きな作家ではないけれど、とりあえず活字を追う。

なんでも静岡に評判の天ぷら屋があるそうで、京都に行く途中に寄ったというようなことから書き出している。

彼女が京都に向かったのは、かの地在住の瀬戸内寂聴のところで結婚式があり、それに出席するためである。もちろん齢100歳が近づいてきた寂聴女史が結婚するのではない。式を挙げたのは彼女の若い秘書。その秘書さんなら酔流亭もTVで視たことがある。最近、本も出していると聞いた。

そこから最近亡くなった田辺聖子とか、あるいは円地文子など林真理子にとって大先輩となる人たちの話になり、ひところ「女流文学者」という言葉が流行ったなあというあたりまで読んだところで診察室に呼ばれた。だから、そのエッセイがその先どう展開していったかはわからない。

診てくださったのは女性の歯科医であった。70年配であろうか。先生はもう一人いて、こちらも女性。さきの先生の娘くらいの年齢と思われたから、あるいは母娘でやっているのかもしれない。女流文学者ならぬ女流歯医者である。治療のカナメのところは年配の先生が、残務処理（？）は若い先生がやってくれた。酔流亭は子どもの頃から虫歯が多かったから歯科医院との縁が切れないが、女性の先生に診てもらったのはこれが初めてである。

隣りの診察椅子にはかなり高齢の女性が座っていた。待合室にいた男女は治療を受ける母親の付き添いで来ていたのだ。3人は会計を済ますとき次回の来院の日をデイサービスに行く日と重ならないよう相談しながら決めていた。親孝行な夫婦であるように思われる。最初、歯科医院の待合室でいちゃつくなよと思いかけたのは酔流亭の早とちりであった。ごめんなさい。

酔流亭の奥歯のほうは一回の治療で無事、原状に復したようだ。

駿河台あたり ～ベネズエラを知る集い

昨日の午後は＜ベネズエラを知る集い＞に参加した。会場は明治大学リバティタワー1153室。

開会は午後1時だが、会場案内の立ち番を頼まれていたので正午にリバティタワー一階のロビー集合ということだった。

その正午まで少し時間がある。近くにある山の上ホテルのほうに行ってみた。驚いたことにロックアウト状態である。この老舗ホテルがまさか廃業？ と思いきや、4月から11月まで館内改装工事のため休業とのことであった。

この山の上ホテルは、JR御茶ノ水駅から広い通りを数分歩いて、右に曲がって坂を上がったところにある。坂を曲がらずに行けば、すぐ明治大学の建物である。会場案内の立ち番は3人で、一人はこの坂のところ、一人はリバティタワーの入り口、一人はタワーの中でエレベーター前に配置。酔流亭はタワーの入り口に立つことになった。この日も梅雨空で小雨が降っている。集会チラシをクリアファイルに入れて、歩いている人によく見えるように掲げる。

海外からの留学生らしき人に尋ねられた。ところが、彼が手にしているハガキを見せてもらうと私たちの集会への案内ではない。別の催しで、しかも明治大学だが駿河台の校舎ではなく和泉校舎が会場である。

「ああ、この会場はここじゃないんですよ。ここからだと新宿に行って京王線に乗り換えて明大前という駅に行くんです」

そう教えたが、あのあと彼は目的の催しに間に合ったであろうか。

ラテン系らしき外国の女性が3人、こちらに笑顔で会釈して通っていった。キューバかニカラグアの大使館関係の人と思われる。「アメリカ合州国の裏庭」などと言われる中南米にあってキューバ・ニカラグア・ベネズエラの三国は米国になびかない。それがアメリカには面白くなく、今日の「ベネズエラ危機」の背景には、まちろんこのことがある。なお昨日の講師・伊高浩昭さん（元・共同通信記者）が正当に指摘されていたように、これらの国が「反米」なのではない。アメリカのほうが「反キューバ」であり「反ニカラグア」であり「反ベネズエラ」なのだ。

益子で朝露館を運営する彫刻家の関谷興仁さんと詩人の石川悦子さんも通っていった。

1時15分をまわって、立ち番を切り上げ、会場に向かう。150人ほどで満席の会場は椅子が足りなくなっていた。講師の伊高さんの話は立って聴いた。

ベネズエラの状況は複雑だ。政権による政策の失敗と、それにつけこんでのアメリカの干渉との両方があるからである。講師は現マドーロ政権に腐敗や失政があるのを認めた上で、しかしそれをよいことに内戦を唆したり軍事介入を狙うことが許されるのかと問うた。その通りだと酔流亭も思う。

※関連する過去ログとして

角打ちの酒

今日の朝日新聞朝刊掲載コラム【ことばサプリ】が「角打ち」という言葉の意味を説明しているのを読んで、国分寺市で育った子どもの頃を思い出した。

「角打ち」とは、そのコラムが書いているように酒屋で立ち飲みすることだが、もちろん酔流亭が子どもの頃からそんなことやっていたわけではない。我が生家はJR中央線国分寺駅の北口からずっと続く商店街の、その外れに近いあたりで小さな菓子屋を営んでいた。道路を挟んで斜め向かいに酒屋があって、店内の隅で一升瓶から注がれた清酒を客が飲んでいる光景に憶えがあるのだ。

「角打ち」の角とは語源としては升の角から来ているそうだから、清酒が注がれるのが一合枡であったなら、より古典的。しかし、その酒屋はそこまでは徹底していなくて、コップになみなみと注いでいた。カウンターの上には大きなセルロイドの瓶が置かれ、串に刺したイカの燻製なんかが入っている。酒のアテである。そのイカ燻がたっぷり赤く着色してあるのがいかにも1960年代らしい。・・・このあたり、子どもにしてはよく観察していたでしょう。

もともとは九州の方言で、「打ち」のほうはなみなみ注がれた酒が波打つ様から来ている。東北では「もっきり」と言い、こちらはコップに溢れるほど注ぐ＝「盛り切り」から来ている。そういえば石川淳の随筆に「モリキリ一杯の酒」という表現があったのをむかし読んだ記憶がある。

それにしても、今日では角打ちが出来る酒屋は滅多にない。そもそも街の酒屋というのが減ってしまった。都内では日暮里の駅前に一軒あるらしく、前から気になっているのだけれど、まだ入ったことがない。いっぽう、「角打ち風に」飲ませるスタイルの居酒屋が最近は出てきているようである。しかし、朝日新聞コラムにも書かれているように「酒屋で」飲むことに拘りたい思いが酔流亭などには抜きがたい。

関東では今日も梅雨空が続く。最高気温は23℃くらいにしか上がらないようで、5月頃の気温だという。こんな梅雨寒の日には昼間からでも一杯やりたいような気がするのだけれど・・・。

郵政「働き方改革」で仲間を死なすな！ ～『思想運動』紙掲載記事

これも新聞『思想運動』7月1日号に掲載された記事です。『伝送便』誌7月号に書いた文章にすこし加筆しました。

「死ぬまで働け？郵便局の労働はこれでいいのか」をテーマとした交流討論集会が六月二〇日の夜、都内で開催され二一名が参加した。郵便局で働く労働者とOB有志八名が連名で呼びかけ、郵政労働者の交流誌である『伝送便』の編集委員会が後援。

　　公共性の切り捨て

　会場の文京区民センターでは同時刻、同じフロアのすぐ隣りの集会室で全国郵便局長会が夏の参院選に推す候補の決起集会ごときものも開催されていた。そちらのほうの参加者が、私たちの入り口に掲げておいた「伝送便」の赤い桃太郎旗をジロジロ見ていく。全国郵便局長会というのはその名のとおり郵便局長の集まりで自民党最強の集票組織である。

　私たちの集会で開会の挨拶に立った池田実さん（元赤羽郵便局勤務）は、そんなわけで全国郵便局長会の話題から切り出した。北海道の過疎地では郵便局の利用者が一日ゼロの日もあるという。人口が減っているから郵便物も。しかし郵便局の数はそう減ってはいないのは郵便局長会の力だろう。日本郵政の実権を握っているのは郵便局長会だということを地方に行くと感じる。業務では三事業（郵便・貯金・保険）一体などどこ吹く風で、今や投資信託一本槍だ。郵便事業では翌配体制を見直し郵便のユニバーサルサービスを切り捨てながら物流業へとシフトしている。とにかく利益を出さなければという方向だ。そんな中で休息時間を廃止しようという動きが出てきた。労基法ギリギリでいいんだという考え。「働き方改革」の本質が見えてきた。

　続いて、六五歳雇い止めと闘ってきた丹羽良子さん（元佐野郵便局勤務）が最近の状況を報告し決意を述べる。裁判は七年間闘われ、去年九月に最高裁の判決が出て裁判闘争としては敗北した。しかし現実には六五歳以上の人が全国で一〇〇〇人も郵便局で働いている。年齢を理由にいったん雇い止めした上で選別してまた雇うようなことが許されるのか。最高裁判決の後、日本労働評議会を通じて会社に団体交渉を求め、一二月に第一回の団交を行なった。会社はそこで「慢性的な人員不足はない」と実態からかけ離れたことを言い放ち、第二回目の団交は拒否している。「日本郵政六五歳争議の解決と、定年制撤廃を実現する会」を新たに立ち上げ、闘い続ける。

　　「企業別」を打破しよう

　元新東京局勤務の土田宏樹は、八月に熊本で開催されるJP労組第一二回定期全国大会の議案を批判した。今春闘では扶養手当が格差付きながら無期雇用転換労働者にも拡げられたのは郵政ユニオンが取り組む労契法二〇条裁判の成果だが、定年が六五歳に延長されるのは六一歳以降の低賃金が労契法二〇条に抵触するのをかわすため会社とＪＰ労組が企んだこと。かつて「権利の全逓」と呼ばれたなれの果てが、どうしてここまで頽落してしまったのか。企業別労組の性だ。企業別組合とはかなり日本独特の労働組合の在り方であって、企業別に組織されたものは国際基準では労働組合とは呼ばない。労働者の利益を守るには所属企業が儲かることが先という考えに引きずり込まれてしまうから、企業別組合では企業間競争に巻き込まれる。労働者の団結による競争規制という労働組合にとって第一の任務が果たせない。だから、郵政においても事態を打開するには、企業別労組という形そのものを変える必要があると思う。日本郵便が郵便より物流にシフトしているのは、逆に言えば物流業界で企業の枠を超えた闘いを組織する好機でもあるのでは。産業別に組織されてきた関西生コン労組や全港湾の闘いに学びたい。いま関ナマ労組にかけられている異常な弾圧と闘う隊列にわれわれも加わろう。

　集中処理局で働く若い時給制労働者（まだ無期転換していない）は労働実態を報告した。雇用の継続にはつねに不安がある。スキル評価のランク下げ→収入減がいつ起きるかも不安。競争を強いられているのに評価の基準が曖昧で恣意的だから、その鬱憤が競争に距離をとっている者に向かう。休憩時の会話の九割が仕事の出来ない者の悪口だ。外国人労働者が入ってきた。欠勤すると賃金が減らされることを知らなかった。仕事の基本的なことを教えていないのだ。使い捨てである。休息時間がとれていない実態がすでにある。休息時間がなくなるかは大型や特割郵便物を一日積み込む作業をしている者には本当に死活問題だ。

　　仲間を死なすな！

　今年の三月、大阪の郵便局で二九歳の男性労働者が上司からパワハラを受けて自ら若い命を絶った。仲間を死なすようなことがあってはならない。そんな思いを込めた集まりである。ささやかとはいえ連帯の輪を拡げていきたい。

映画『主戦場』を観る

『主戦場』という映画を観てきた。

劇映画ではない。従軍慰安婦を巡って、小説家・池澤夏樹氏の表現を借りれば

「右軍と左軍双方の論客が登場、それぞれ自説を展開する」（昨日の朝日新聞朝刊掲載のエッセイ『終わりと始まり』）。

月一掲載の池澤氏のエッセイがこの映画を採り上げた、その日に酔流亭がそれを観に行ったのはたまたまのこと。しかし作品についての酔流亭の感想は池澤さんの叙述におおむね近い。

「・・映画は発される言葉と同時に話者の口調と表情も伝える。これが言葉以上に雄弁で、人柄があからさまになる」

というのはまことにその通りで、ことに杉田水脈（自民党国会議員）と加瀬英明（日本会議）の登場場面にそれを感じる。吉見義明や林博史ら「左軍」がこれら「右軍の主張をひたひたと崩していく」のは「角砂糖で築いた城壁に水が染み込んでゆくのを見るようだ」というのも、小説家らしく巧みで、のみならず正確な表現である。

池澤さんは結びのほうで朴裕河『帝国の慰安婦』を読むことを勧めている。

その朴裕河さん本人も映画に登場しているが、場面は短く、あまり印象に残らなかった。しかし問題の『帝国の慰安婦』は酔流亭も読んでいる。朴さんが日本に対してよりも韓国に厳しいように読めるのは、自分が所属する社会により批判的で立派だとも考えられるかもしれないけれど、それが日本の加害性を曖昧にしてしまう方に作用してしまってはおかしなことになる。映画では、たしかユン・ミヒャンさん（韓国挺身隊問題対策協議会）がそのことを指摘していた。

『帝国の慰安婦』について以前書いた感想を貼り付けておきます。幸い、そう見当外れなことは書いていないと思う。

群馬の森・追悼碑裁判について ～『思想運動』記事

新聞『思想運動』7月1日号の表紙はグラフィックデザイナー、粟津潔（1929-2009）の作品『死の灰』である。

この号に酔流亭は記事を二つ書いているので、このブログに順にUPしていきます。

まずは6月1日開催のHOWS講座『群馬の森・追悼碑裁判を闘う』の報告記事から。

　群馬県の県立公園[群馬の森]（高崎市）は、朝鮮人が強制連行されていた日本軍火薬製造所の跡地にある。敗戦まで、強制労働によって多くの朝鮮人がそこで命を落とした。その一画に犠牲になった朝鮮人たちの追悼碑を建立することは県議会の全会一致で決まり、県の設置許可が下りたのは二〇〇四年三月。同年四月には除幕式が行なわれ、翌五年から一二年まで毎年一回、碑の前で追悼式が行なわれてきた。加害の歴史を反省し忘れまいとする取り組みである。

　ところが一二年、碑文を「反日的」だと在特会など右翼が騒ぎ出し、碑の撤去を求めて街宣活動を始めた。県議会はこのヘイトクライムに屈して、一四年六月、設置許可の取り消しを求める請願を賛成多数で採択してしまう。同年七月、県は設置期間更新を不許可とした。

碑を管理してきた「『記憶・反省・そして友好』の追悼碑を守る会」は当然ながら県を提訴、二〇一八年二月、前橋地裁における一審は県の「不許可処分を取り消す」という判決を下した。基本的には「守る会」の勝訴である。しかし判決は、碑の前で行なわれてきた追悼式で「強制連行」という発言があったことを「政治的発言」とする県の主張は認めるなど問題も残した。言論・表現の自由、政治活動の自由への侵害を容認してしまったし、植民地支配責任の自覚を欠く。裁判は現在、二審である東京高裁において和解協議が行なわれている。

　六月一日のHOWS講座は、国労高崎地本の倉林誠書記長を講師に招き、「労働組合で取り組む日朝連帯活動」をテーマに、この裁判闘争の報告を受けた。講師は、民営化後のJRという厳しい環境の中で活動を展開してきた老練な組合オルグらしく、自らの豊富な運動経験を、ときに会場から笑いをとりながら語った。後半は、最近朝鮮人民共和国を訪問したときの模様をスライド写真を使って報告。偏見を持たずありのままの姿を見れば、いま日本で流布されている共和国のイメージがいかに歪められたものかがわかる。

　講座のあとの懇親会も和やかな雰囲気であった。

関連する記事をネットで見つけたので貼り付けます。

昨夜の防衛省前 ～雨森小学校米軍機墜落から60年

昨日、7月1日は第一月曜日。辺野古基地建設に反対する恒例の防衛省前抗議行動に参加した。

梅雨空の下で、しかしその時間（午後6時半～7時半）は幸い雨は上がっていた。日が一年でいちばん長い今の時季、午後6時半はまだ明るい。

沖縄では60年前の1959年6月30日、米空軍機F100Dが石川市（現うるま市）にある宮森小学校に墜落し、死者18名（うち小学生11人）を出す大惨事となった（他に重軽傷者212人）。

墜落時、ほぼ全児童が校舎内にいて、特に直撃を受けた2年生の教室の被害が最も大きく、火だるまになった子供たちは水飲み場まで走り、そのまま次々と息絶えたという。

その墜落事件のプラカードを持っている女性がいたので写真を撮らせてもらった。近すぎて、ちょっとブレてしまった。

沖縄の人たちは、こんな惨事がいつまた起きるかわからない状況下で暮らしている。

今週の土曜日（6日）は文京区民センターで集会があります。

郵便局の労働はこれではイカン ～『伝送便』記事

さて今日から7月。今年の折り返しのスタートです。

先月20日に開催した郵便労働者交流討論集会について『伝送便』7月号に記事を書いたので、写真の下に全文を貼り付けます。

「死ぬまで働け？ 郵便局の労働はこれでいいのか」をテーマとした交流討論集会が六月二〇日の夜、都内文京区民センターで開催され二一名が参加した。

奇しくも同じフロアのすぐ隣りの集会室では同時刻、全特が夏の参院選に推す候補の決起集会ごときものも開催されていて、そちらのほうの参加者が私たちの入り口に掲げておいた「伝送便」の赤い桃太郎旗をジロジロ見ていく。

　そんなわけで、開会の挨拶に立った池田実さん（本誌編集委員）は全特の話題から切り出した。すなわち彼はつい最近、北海道に行って仲間と交流してきたのだが、北海道の過疎地では郵便局の利用者が一日ゼロの日もあるという。人口が減っているから郵便物も。しかし郵便局の数はそう減ってはいないのは郵便局長会の力だろう。日本郵政の実権を握っているのは全特だということを地方に行くと感じる。業務では三事業（郵便・貯金・保険）一体などどこ吹く風で、今や投資信託一本槍だ。郵便事業では翌配体制を見直し郵便のユニバーサルサービスを切り捨てながら物流業へとシフトしている。とにかく利益を出さなければという方向である。そんな中で休息時間を廃止しようという動きが出てきた。労基法ギリギリでいいんだという考え。「働き方改革」の本質が見えてきた。

　続いて、六五歳雇い止めと闘ってきた丹羽良子さん（元佐野郵便局勤務）が決意を述べる。六五歳以上の人が全国で一〇〇〇人も郵便局で働いている。年齢を理由にいったん雇い止めした上で選別してまた雇うようなことが許されるのか。去年九月の最高裁判決の後、日本労働評議会を通じて会社に団体交渉を求め、一二月に第一回の団交を行なったが、会社は第二回目の団交は拒否している。「日本郵政六五歳争議の解決と、定年制撤廃を実現する会」を新たに立ち上げた。

土田宏樹（本誌編集委員）が行なったJP労組全国大会議案批判については来月号で紹介する。

　集中処理局で働く若い時給制労働者（まだ無期転換していない）は労働実態を報告した。スキル評価のランク下げ→収入減がいつ起きるか不安。競争を強いられているのに評価の基準が曖昧で恣意的だから、その鬱憤が競争に距離をとっている者に向かう。休憩時の会話の九割が仕事の出来ない者の悪口だ。外国人労働者が入ってきた。欠勤すると賃金が減らされることを知らなかった。仕事の基本的なことを教えていないのだ。使い捨てである。休息がとれていない実態がすでにある。休息時間がなくなるかは大型や特割郵便物を汗だくで積み込む作業をしている者には本当に死活問題だ。

集会の後半は討論となり、そのあと居酒屋に場所を移しての懇親会には一五人が参加。

　今年の三月、大阪の郵便局でパワハラ自殺が起きた。仲間を死なすようなことがあってはならない。そんな思いを込めた集まりであった。

※文中、「来月号で紹介する」としたJP労組全国大会議案批判は、これです。

さくらんぼ

昨日は大西巨人『神聖喜劇』の読書会に参加したのだが、懇親会にも出て、夜帰宅すると、嬉しい頂き物が届いた。

今が旬のさくらんぼ。それも一番の産地・山形のものである。

贈ってくださったのは墨田のカッパさんだ。彼とは昼間『神聖喜劇』読書会でも一緒だったのだが、こんな手はずを整えていたとはその場では何も言わなかった。驚かせ、かつ喜ばせてやろうという心遣いであろう。ありがとうございます。

カッパさんは生活綴り方運動、その実践者であった国分一太郎の研究者でもある。この運動は山形県を中心に展開された。さくらんぼは、そのつながりである。

口に入れると、上品な甘さの中にいくらかの酸っぱ味があって、なんとも美味い。

戦前の天皇制ファシズム下での北方の若き教師たちの苦闘に思いをはせつつ、大事に味わう。そういえば国分一太郎（1911年生まれ）も『神聖喜劇』の著者・大西巨人（1916年生まれ）も同じ時代をくぐった人である。