映画『アラバマ物語』の最後に「他者の靴を履く」という台詞が

今日、23日は沖縄では〔慰霊の日〕だ。その沖縄では明日あたり、梅雨が明けそうである。こちら関東では梅雨空がまだまだ続きそうだ。

さて月の下旬が何かと忙しいのはいつものことだが、ちょっと事情があって今月はことにせわしい。だからTV放映の映画を視ている場合ではないのだけれども、21日午後1時からNHKBSで放映された『アラバマ物語』（ロバート・マリガン監督、1962年、米）は見逃すわけにはいかなかった。いつもTV放映によってながら、何度か視ている。とても好きな作品だ。17年前に視たときにブログに書いた記事（2006年6月30日記）はこれ。

映画『アラバマ物語』のこと : 酔流亭日乗 (exblog.jp)

上に貼り付けた過去記事の中で、あらすじとして、こんなことを書いている。

・・・グレゴリー・ペック演じるフィンチ弁護士は、暴行事件の容疑者である黒人の弁護を引き受けるのだが、黒人の弁護をするというだけで非難されるような土地柄である。ところが、裁判の審理過程では、暴行事件はどうやら被害者の白人父娘の捏造であって、その黒人容疑者は無実であることが、誰の目にも明らかとなる。フィンチ弁護士の弁論の優位は圧倒的である。

しかし、にもかかわらず、陪審員たちは黒人容疑者に有罪の判決を下してしまうのだ。

人種偏見と差別の酷さ、地域の主流的風潮への同調意識の強さに愕然とする。意地悪いことを言えば、フィンチ弁護士のインテリジェンスに対して“凡庸なる庶民”（彼らが陪審員を構成する）が抱いた反感のようなものも、いくらか働いたのかもしれない。

そして、判決に絶望した容疑者は、留置場に移送される途中、脱走を図って射殺されてしまう。・・・

間違ったことを書いたとは思わないが、いま読み返すと理解が浅かったなと思う。

＜しかし、にもかかわらず、陪審員たちは黒人容疑者に有罪の判決を下してしまうのだ。＞

と中ほどに書いてある。けれども＜にもかかわらず＞ではなかったのだ。事実が明らかになるほど白人たちは頑なになっていくのである。

黒人農夫に「暴行された」と騒いでいた白人娘は、じつはその黒人農夫に言い寄って拒絶された。黒人農夫は彼女が貧しく、友もおらず、父から家庭内暴力を受けていることに同情していた。

フィンチ弁護士の見事な尋問は法廷でそれらを明らかにしていく。だが、白人だけで構成される陪審員たちには、それは受け入れられないことなのである。ことに黒人農夫が白人の娘に同情していたということに「黒人が白人を憐れむとは！」と、差別意識を一段とかきたてられたのだろう。酔流亭が先に書いた＜フィンチ弁護士のインテリジェンスに対して“凡庸なる庶民”（彼らが陪審員を構成する）が抱いた反感のようなもの＞というのは、それもあったろうけれど、いかにも甘っちょろい。差別意識のどす黒さはそんなものどころではないだろう。

ところで映画の最後に「他人の靴を履いてみる」という言葉が出てきた。相手の気持ちを考えてみるという意味で、フィンチ弁護士が幼い息子と娘にそれを語る。今日、沖縄慰霊の日にあたってもかみしめたい言葉だ。

この言葉、ブレイディみかこさんの一昨年の著作のタイトルであったな。フィンチ弁護士も口にしていたんだ。新たな発見があるのが、同じ映画をくり返し視ることの愉しさ。

ブレイディみかこ『他者の靴を履く』書評　～『伝送便』8月号掲載 : 酔流亭日乗 (exblog.jp)