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大晦日、納戸の片づけをやっていたら、古いLPレコードが何枚か出てきた。 たとえば高橋真梨子のレコード。1983年3月に新宿厚生年金ホールで行なわれたコンサートで収録されたものだ。 はや37年前ですね。自分で買った記憶はないので、3歳違いの兄が買ったものだろう。保存状態は悪くないし、酔流亭も好きな歌手だから、これから時々聴くつもり。まだソロになる前、ペドロ＆カブリシャスというグループのボーカルをやっていたときのヒット曲『五番街のマリーへ』なんかも入っている。 しかし、驚いたのは、こんなレコードがあったことだ。  1980年に発売されたものだ。そのころ韓国ではまだ軍事独裁政権が続いていて、民主化を求める人々が苦闘していた。当時の在日韓国人「政治犯」救援運動から生まれた歌が収録されている。「クナリオンダ」とは朝鮮語で（その日が来る）という意味だという。その日とは、軍事独裁政権が打倒されて民主主義が回復し、また朝鮮半島の統一が果たされる日のことだろう。  なにしろ、もう40年前のものだから、ジャケットも変色を始めている。 これも自分で買った記憶がないから兄が買ったのか。 じつは、このレコードは復刻CDがつい去年11月に出たばかりだ。懐具合にゆとりが出来たら、そのCDを買おうと思っていたところ。我が家に眠っていたとはねえ。 なお復刻CDの『クナリオンダ』は市販はされていない。お求めは小川町企画へ。 03-3818-6671 ▲
by suiryutei
| 2020-01-02 16:12
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来日中の韓国の音楽グループ＜ノレペ・ウリナラ＞のコンサートを聴いてきた。会場はかめあり リリオホール。千代田線亀有駅のすぐ前にあるイトーヨーカドーの9階にある。610席という座席がほぼ埋まる盛況だ。 デジカメを持っていかなかったので、コンサートのチラシ写真を代用します。こういう感じの5人組グループに、途中、ゲストとして中川五郎さんも登場して二曲歌った。全体でちょうど二時間のステージだった。  グループ名であるノレペ・ウリナラの＜ノレ＞とは歌、＜ウリナラ＞は私たちの国という意味だそうだ。コンサート開催の趣旨は朝鮮学校支援である。朝鮮学校の生徒たちが座席の最前列のほうに招待されていた。日本政府の共和国敵視政策の下で、授業料無償化から不当にも排除されている朝鮮学校の生徒たちにとって、＜ノレペ・ウリナラ＞は南の韓国から来た力強い応援団だ。もちろん、この夜、会場に来た日本人の私たちも朝鮮学校支援の思いは一つである。 コンサートの中で、16年のキャンドルデモの映像などと共に、1980年に起きた光州蜂起の映像も映し出された。独裁政権がくりだしてきた軍隊に囲まれながら武器を手に立ち上がる若者たち。広場に並ぶ夥しい数の棺。 民主化をかちとるまでに韓国はいかに多くの犠牲を払ってきたことかと胸がつまった。かつて金大中氏に鋭く指摘されたように、それと比べると戦後日本の「民主主義」はあまりにヤワだ。こんにちの日韓関係悪化の根底にあるものの一つがこれである。 さて亀有は下町らしく、ちょっとそそられる居酒屋が多い。コンサートが終わってから、墨田のカッパさん、Tさんと［ハッピー］という居酒屋に行った。ここがなかなか良かったのですね。また別の機会に書こう。だから下に貼り付けるサイトは酔流亭のではないですよ。 ▲
by suiryutei
| 2019-10-09 09:35
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8日に行なわれる、この公演を聴きに行くのをたのしみにしている。  詳しくはこちらを。レイバーネットから貼り付けます。 朝鮮学校支援 ノレペ・ウリナラ東京公演 日時：2019年10月8日(火）開場 18：00 開演 18：30 場所：かめあり リリオホール 〒125-0061 東京都葛飾区亀有三丁目２６番１号 アクセス→https://www.k-mil.gr.jp/institution/access/lirio_access.html チケット：前売 2,500円 当日 3,000円 学生 1,500円 主催：ノレぺ・ウリナラ東京公演実行委員会 問い合わせ・チケット申し込み先 ノレぺ・ウリナラ東京公演実行委員会 メール：urinara20jp@gmail.com FAX/03-5680-3017 ※チケットのお申し込みは、メール、ＦＡＸでの受付となります。 振込口座にご入金が確認でき次第、チケットを郵送にてお送りいたします。 結成２０周年ノレぺ・ウリナラ、朝鮮学校支援の心の歌 つらいとき、楽しいとき、心にしみる歌。 こみあげる怒り、涙を声にした歌。 友と手を取り、肩を組み、心を通わせて共に歌う歌。 そんな「民衆歌謡」を歌い続けて20年。 韓国の民衆歌謡グループ「ノレペ・ウリナラ」が東京にやってきます。 （「ノレ」とは、韓国・朝鮮の言葉で「歌」です） 前売り券はまだ残っているようですよ。 ▲
by suiryutei
| 2019-10-03 09:18
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朝5時半に目を覚ます。昨日までなら蝉の合唱が始まる頃だが、今朝はひっそりしている。 酷暑の間は、朝夕だけでも涼しくなってくれと願ったものだ。それがいざいくらかは涼しくなってくると、ああ夏も終わるのかと寂しい。勝手なものである。 蝉の合唱の代わりに、今朝はFMラジオで声楽を聴いた。平日の午前6時から50数分間、NHKFMがクラシック音楽を流している。【古楽の楽しみ】という番組。今週は月曜からずっとバッハの曲を歌う歌手を特集している。 だから、月曜から毎朝聴いてきた。しかし昨日まではラジオの音よりも窓外の蝉の鳴き音のほうが大きかった。この時間、ラジオのボリュウムをあまり上げるわけにはまだいかないし。 今朝は蝉が鳴かない分、ラジオがよく聴こえる。 ひとつの曲全体を聴かせるというのではなく、いろんな歌手の歌声をすこしずつ紹介するというやり方である。解説者がいちいち曲名と歌手を教えてくれる。しかし、音楽に疎い酔流亭だ。「ヨハネ受難曲」とか「マタイ受難曲」ということくらいはわかるけれども歌手は聞いたことのない名前がほとんど。 そんな中で、番組が後半に入るころ、＜マグダレナ・コジェナー＞という名前が耳に飛び込んできた。 この人の名前なら憶えがある。チェコ出身のソプラノ歌手である。1973年生まれというのは、今朝のラジオ解説で知った。 ラジオの音量を少しだけ上げて聴き入った。 曲目は「マニフィカト」BWV243から第2曲アリア「わが心は喜びに耐えず」ということである。・・といったって詳しいことは酔流亭にはわからない。「ヨハネ・・」「や「マタイ・・」に出てくる曲とは違うらしい。そうして、たしかに素晴らしい歌声であった。 コジェナーの名前を知っているのは、前に吉田秀和の音楽評論でその名を目にしたことがあるから。8年前のブログに、こう書いた。 たとえばマグダレナ・コジェナーというソプラノ歌手について、こんなことが書かれている（８１ページ）。 クラシック音楽の高名な歌手（酔流亭はコジェナーという人を知らないのだけれど、吉田さんが絶賛するのだからきっとそうだろう）と、おそらくはガリ版刷りで作られたのであろう労働者のサークル誌とでは世界は全然違うけれど、二人は同じことを言っているのだ。吉田さんは歌手を誉め、武井さんは詩の作者を批判しているという違いはあるけれども。 これを書いたとき、文中にあるようにコジェナーをまだ聴いてもいなかった。それでわかったような顔をして書くのだから、8年前の酔流亭はいい度胸でしたねと思わぬこともない。 午前9時を回って、蝉が鳴き出した。でも、昨日までと比べると弱々しい鳴き音だ。 ▲
by suiryutei
| 2019-08-22 09:26
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昨日の午後は千駄木の［Bar isshee］でライヴがあった。  川口真由美さんは歌い手、牧瀬茜さんは踊り手、加集希世子さんが伴奏である。 お店は団子坂下の交差点に近く、［月］という居酒屋の隣りである。［月］には去年だったか友人と行ったことがあったので、場所はすぐわかった。入り口で、辺野古のデモでいつも会うOさんご夫妻と顔が合った。 去年1月に辺野古ゲート前での座り込みに参加したとき牧瀬茜さんを知り、川口真由美さんの歌を聴いた。その辺野古行きを引率してくれたのが＜辺野古への基地建設を許さない実行委員会＞の中心的活動家であるOさんなのだ。そのときのことは雑誌『労働者文学』No.83に寄稿した「座り込めここへ」という文章に書いてある。その文章はこのブログでも3回に分けて転写したので、牧瀬さんと川口さんが登場する回（2018年7月26日更新記事）を下に貼り付けておきます。 さて、昨日のライヴでは牧瀬茜さんが語り、川口真由美さんが唄い、さらにその歌にあわせて牧瀬さんが踊る。素晴らしかった。去年、辺野古のゲート前で川口さんの歌を初めて聴いたとき「歌声というものにはこれほどの力があるのか」と思ったものだ。屈強な機動隊員たちに排除されダンプカーがゲートを通っていくのを悔しい思いで見つめるしかない私たちを力づけ、奮い立たせただけではない。彼女の歌声に合わせて無意識につい身体を揺らせている若い機動隊員だっていたのである。 Oさんと酔流亭が泊まった民宿［海と風の宿］に牧瀬さんもたまたま部屋をとっていて、夜、宿の広間で泡盛を一緒に飲んだのは愉しい想い出だ。この宿にはゲート前座り込みに参加する人が他にも泊まっていて、色々話を聞けた。  今日は新宿でデモがある。午後2時アルタ前集合。 ▲
by suiryutei
| 2019-07-21 09:20
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昨日の日曜、このブログの昨日の更新記事を書きながらFMラジオを聴いていた。 「先ごろ亡くなったミシェル・ルグラン・・・」 と番組のナレーターが語っているのが耳に入った。代表作のひとつ『シェルブールの雨傘』が流れる。 知らなかった。ミシェル・ルグラン死んだんだ。 ネットで検索してみた。 今年1月26日に死去したとのことである。死因については触れられていないが、86歳なら寿命を全うしたということであろう。 音痴であるところの酔流亭である。音楽のことを話題にすることには躊躇いがある。しかしルグランは好きな音楽家であった。昨日の午後は、ルグランが音楽を担当したフランス映画『ロシュフォールの恋人たち』のサウンドトラック盤LPレコードを久しぶりに引っ張り出して聴いてみた。映画は1966年の作品。高校二年か三年生のとき都内の映画館でリバイバル上映されたのを観た記憶がある。それが1971年か2年のことだから、半世紀近く前だ。一カ所、針が飛ぶところがあったが、まだ充分聴ける。  踊っている真ん中の男性はジョージ・チャキリス。『ウエストサイド物語』に出ていた俳優です。他にも『パリのアメリカ人』や『雨に唄えば』のジーン・ケリーも出演していて、つまり『ロシュフォールの恋人たち』はハリウッド・ミュージカルに対する敬意を充分払った上で作られたフレンチ・ミュージカル映画なのであった。  そういえば、つい数日前、フランスの女性映画監督アニエス・ヴァルダの訃報も目にしたばかり。私生活では『ロシュフォールの恋人たち』の監督ジャック・ドウミのお連れ合いだった。 我が青少年期に馴染み親しんだ名前が次々に・・・。寂しいことである。 ※ちょうど10年前、『ロシュフォールの恋人たち』がリバイバル上映されたときのブログ記事を貼り付けておきます。 ▲
by suiryutei
| 2019-04-01 08:20
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シャンソン歌手で俳優でもあったシャルル・アズナブールが1日に死去したとのことだ。94歳。死因は酔流亭がこれまで接した報道の限りでは詳らかではないが、この年齢になれば死因などもうどうでもいいような気がする。 https://nme-jp.com/news/61874/ 意外に思われるかもしれないけれど、酔流亭はアズナブールのLPレコードを持っている。彼が1980年にパリのオランピア劇場でコンサートを行なったときのライヴ盤で、3枚組である。  ★『アンドレ・カイヤット監督「ラインの仮橋」』（2006年4月21日更新記事） https://suyiryutei.exblog.jp/4444725/ 一週間前に、ＮＨＫＢＳで『ラインの仮橋』という映画が放映された。アンドレ・カイヤット監督。たしか１９６０年制作のフランス映画である。主演のシャルル・アズナブールはアルメニア出身で、シャンソン歌手として著名だが、個性的俳優としても活躍してきた（たとえばフランソワ・トリュフォー監督『ピアニストを撃て！』）。 さて、映画には二人の対照的な人物が登場する。一人は鋭敏なジャーナリスト。第二次大戦前夜にあって、ドイツ・ファシズムと妥協せず闘うことを訴えて論陣を張ってきた新聞記者である。 もう一人は、おとなしい菓子職人。誠実だが目立たない男だ。これを演ずるのがアズナブールである。 対独戦が始まって早々、応召した二人は同じ戦場で敗れてドイツ軍の捕虜になってしまう（全然違う環境を生きてきた二人は、そこで知り合う）。 ドイツ軍に捕らえられたユダヤ人が悲惨な目に遭ったことはよく知られている。しかし一般の戦争捕虜の扱いにはまだ牧歌的なところがあったらしい。二人はドイツ内地の農村に送られて、そこで農家の下働きをやらされるのだ。ドイツ国内の男性労働力は兵隊として召集されているから、その不足を捕虜に補わせたのだろう。 ジャーナリストのほうは、農家の若い娘をいわば誑しこみ、その娘が自分に寄せる思慕を利用して脱走することに成功する。いっぽう、菓子職人は農家の人々に頼られて、そこの家族の一員のようになってしまう。ジャーナリストに裏切られて傷心する娘を親身にいたわったのも彼だ。 フランスに戻ったジャーナリストは、対独レジスタンスの先頭に立ち、パリ解放とともに彼が属する新聞社のトップの座に就く。彼は強い信念と野心を持ち、自分の信念をつらぬくためには周囲の人間を踏み台にすることもためらわぬ男なのだ。 こういう人物は必要だ、と酔流亭は思う。鉄のごとき意志と信念。それあるからこそ困難な中でレジスタンスの旗を振ることができたのだ。彼のような人間がいるから歴史は前に進むのだろう。しかし、抵抗する側にいるぶんにはじつに頼もしいけれど、こういう人は権力を持ってしまうと傲慢になるのではないか。人間の弱さに対しては唾棄するだけで、その弱さに対するいたわりを欠くのではないかとも思ってしまう。 同じフランス人ということで連想が働いたのだが、３年前、国連という大舞台でイラク戦争反対の旗手となったドピルバン首相（当時は外相）が、この春はその信念と野心とエリート意識のため自滅してしまった姿がすこし彼にだぶって見えた。 戦後いったんはパリに戻った菓子職人は「そこにいる人たちのほうが自分を頼りにしているから」という理由で、捕虜として過ごしていたドイツ農村に戻る。独仏の国境線であるところのライン川を彼が渡って行くのをジャーナリストが見送るところで映画は終わるのだが、色々なことを考えさせる佳作であった。 ・・・・・・・・・・・・・・・ 12年前の自分は随分きいたふうなことを書いていて、いま読むと何か気恥ずかしい。とはいえ、まったく見当はずれなことを書いたとも思えず。 酔流亭の自分史とアズナブールとをかさねあわせて、もうひとつ思い出すのは『愛のために死す』というフランス映画だ。1971年制作で、日本で公開されたのは1972年である。なんで日本公開年まで憶えているかというと、高校三年生の或る日曜日に立川の映画館でその映画を観たことを覚えているから。 やはりアンドレ・カイヤットの監督作品。アズナブールは出演はしていないが、映画と同題の主題歌を歌っていた。フランスでは大ヒットしたという。 https://eiga.com/movie/41816/ 1968年のフランス五月革命後の話だった。アニー・ジェラルドが演じる女性高校教師と教え子の悲恋が描かれていた。実話に基づくという。 すると、18歳、高校三年生だった酔流亭は、女性教師の恋の相手と全くの同じ年齢だったわけだが、こちらのほうはガールフレンドを持った経験もそのころはまだなかった。 五月革命から今年はちょうど半世紀。あの映画を酔流亭が観てからも46年がたつ。昨日は久しぶりにアズナブールのLPレコードを聴いた。 ▲
by suiryutei
| 2018-10-03 08:30
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HOWS（本郷文化フォーラムワーカーズスクール）でいつもお世話になっているTさんがコッタジのCDを貸してくれた。このごろ家で自室にこもっているときはいつも聴いている。  『ストライキ歌』 『団結闘争歌』 『在韓米軍撤退歌』 ・・・・・・まことにストレートなものもあるし、 『朝霧』 『松よ 青い松よ』 ・・・・・・抒情的なものもある。聴いていても、そうである。 https://www.youtube.com/watch?v=iW-IjiGMJnA 闘いの現場に、歌はいいものだ。辺野古で闘いを引っ張ってきた山城博治さんは東京の集会にやってきても檀上でよく歌う。 1月にその辺野古に行ったときは、普段は関西で活動していることが多い川口真由美さんも来ていて、彼女の歌にもおおいに力づけられた。対峙している若い機動隊員が、川口さんの歌声に思わず身体を揺らしていたのも見た。 https://www.youtube.com/watch?v=foWWDnQMVmM あれから、もう五か月がたってしまった。今日、6月23日は沖縄「慰霊の日」。沖縄での組織的戦闘は73年前のこの日に終結したとされる。 今から出かけるので、今日はCDを聴く時間がないが、韓国でも、いやあの国ではこちら以上に、闘いの場に歌があるのだろう。 ▲
by suiryutei
| 2018-06-23 08:15
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目が覚めて枕元の時計を見るとまだ1時半である。真夜中だ。 しばらくそのまま横になっていたが、眠りに戻れそうもない。起き出してラジオを点ける。午前2時台になっている。 西城秀樹のむかしのヒット曲が流れてきた。番組はNHKFM『ラジオ深夜便』である。曲の合間に、本来はドナ・サマー（米国の女性歌手）の特集をやるはずだったが予定を変えて16日に逝去した西城秀樹の歌をかけていると女性アナウンサーが説明した。 西城秀樹の熱唱は、それがラジオやTVからよく流れていた時代には同世代の同性としてはいくらか暑苦しかったのだが、この夜はそうは感じなかったのは、訃報は人の気持ちを粛然とさせるものだからだろうか。 https://www.asahi.com/articles/ASL5K3TG2L5KUZVL001.html 死因は急性心不全だという。 芸能界には疎い酔流亭が、このブログでその死に触れる気になったのは、彼とは全くの同世代だからである。ネットで調べると西城秀樹は1955年4月生まれだという。63歳になったばかりだ。酔流亭は同じ年の1月に生まれた。63歳といえば、平均寿命よりは短いけれども、もはや若死にとか夭折と言われるような年齢ではない。むしろ、60を過ぎたらいつお迎えが来てもおかしくないだろうと、ついこのあいだまで思っていたような気がする。ただ、こういうふうに同世代の死を突き付けられないと、それを自分の身に引きつけてはなかなか考えないものだ。 しかし、ふりかえれば、中学のころからの一番の親友Hも学生時代もっとも心を許せたTも職場に入ってから一番気が合った2歳上のFさんもすでにこの世の人ではない。Hは60歳になったばかり、Tは40代、Fさんにいたってはまだ30代だった。 そんなことを思っているうち、夜が白み出してきた。それからすこし眠った。 ▲
by suiryutei
| 2018-05-18 09:31
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昨夜、都内で開かれた辺野古基地反対の集会では、ことに来年2月4日に投開票が行われる名護市の市長選挙が話題に上った。現職の稲嶺進さんは沖縄の反基地運動を引っ張ってきた一人である。基地推進派は当然対立候補をぶつける。なんとしても大差で勝ってほしいところだ。 集会が終わって、会場の文京区民センターから春日通りをずっと湯島まで歩き、そこから上野公園の中に入って不忍池ぞいをJRの上野駅に向かった。昨夜はだいぶ冷えたが、風はなく、空にはほぼ真ん丸の月が浮かんでいる。春日通りも不忍池の端も、銀杏が見事に黄葉している。12月初めは東京が一年でもっとも美しい時季ではないだろうか。4月初めの桜だって悪くないけれど。 その桜の僅かに残った紅葉も鮮やかだ。 又吉直樹が朝日新聞の土曜版に月に一度みじかい随筆を書いている。昨日（12月2日）掲載されたそれの終わりのほうに、こういうくだりがあった。 ・・季節ごとに変化する風景を眺め、音楽を聴き、文学に触れて、美味しいものを食べる。もしかしたら、生きることはとても楽しいのではないか。 酔流亭もときにそういう心境になることがないではない。 音楽のことでは、最近は毎日一度は『フィエスタ！』というCDを聴く。友人が貸してくれた。ベネズエラの［シモン・ボリバル・ユース・オーケストラ］の演奏である。指揮をとるのはやはりベネズエラの若きグスターボ・ドゥダメル。 ベネズエラには＜エル・システマ＞と呼ばれる無償の音楽教育システムがあり、オーケストラも指揮者もそこから生まれた新進気鋭だ。 http://www.elsistemajapan.org/worldwide  http://suyiryutei.exblog.jp/27165350/ いま書いていて思い出したのだが、もう10年近く前に公開されたチェ・ゲバラを描いた映画に、シモン・ボリバルの名前が登場する場面があった。その映画の感想を述べた過去ログから、それについて触れた箇所を引用しておこう。 ボリビアでは、ゲバラは武力闘争について同国共産党の協力を得られなかった。このあたりは微妙なところで、映画の一観客にすぎない我々がどうこう言うのは控えたほうがよいだろうが、ただ共産党の指導者が 「ゲバラは外国人だから民衆はついていかない」 と言うのに対してゲリラ隊員たちが 「なら、ボリビアの国名だって変えなきゃな。シモン・ボリーバルだってベネズエラの人だった」 「ゲバラは南米大陸全体の革命家なんだ。そのことを貴方がみんな（民衆）に説明してくれ」 と反論するところは、この場面について言えばゲリラ隊員のほうが共産党幹部よりもインターナショナリズムの精神をよく体現しているだろう。シモン・ボリーバルは１９世紀の植民地解放運動の指導者でボリビアの国名は彼の名に由来している。南米大陸の国境線など、元々が植民地の取り合いで引かれた線であった。 （『「チェ39歳 別れの手紙」』2009年2月13日更新記事から一部引用） http://suyiryutei.exblog.jp/10344525/ ▲
by suiryutei
| 2017-12-03 09:11
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